<p class='article-text'>في واحدة من أغرب صفحات تاريخ الطب، يعود استخدام المومياوات المصرية في العلاج إلى الواجهة، بعدما كشفت دراسة علمية حديثة عن تفاصيل كيميائية غير متوقعة في مستحضرات تاريخية صُنعت من بقايا المومياوات، ورصدت تأثيرا محدودا لأحد مستخلصاتها في حماية خلايا مخبرية من التلف الناتج عن فيروسات الإنفلونزا.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/03/5395427.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وتعيد النتائج تسليط الضوء على ممارسة طبية غريبة انتشرت في أوروبا لقرون، إذ اعتاد بعض الأطباء وصف مسحوق المومياوات المصرية لعلاج الجروح والكسور وأمراض أخرى، بينما كانت الصيدليات تبيعه في عبوات تحمل اسم "Mumia vera aegyptiaca"، الذي يعني "المومياء المصرية الحقيقية".</p><p class='article-text'>ومع تزايد الطلب على هذا المستحضر، تشير روايات تاريخية إلى أن بعض التجار لجأوا إلى تجفيف جثث حديثة وبيعها باعتبارها مومياوات أصلية، في محاولة لتلبية احتياجات السوق الأوروبية.</p><p class='article-text'>من القار الطبي إلى مسحوق المومياوات</p><p class='article-text'>وبحسب الدراسة، التي نُشرت في مجلة Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS) العلمية، تعود جذور هذه الممارسة إلى العصور الوسطى، عندما استخدم الأطباء مادة القار الطبيعي، وهي مادة تشبه القطران، اعتقادا منهم بامتلاكها خصائص علاجية.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/03/5395428.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>ومع مرور الوقت، ارتبط اسم هذه المادة بالمومياوات المصرية، بعدما اعتقد الأوروبيون أن الأجساد المحنطة، التي اكتسبت لونا داكنا بفعل مواد التحنيط، تحتوي على مركبات مشابهة.</p><p class='article-text'>وبحلول عصر النهضة، تحولت المومياوات إلى أحد مكونات المستحضرات الطبية المتداولة في الصيدليات الأوروبية، رغم ظهور أصوات طبية معارضة لهذه الممارسة، من بينها الجرّاح الفرنسي أمبرواز باري، الذي حذّر في القرن السادس عشر من استخدام مسحوق المومياوات في العلاج.</p><p class='article-text'>بل إن تحليلا تاريخيا نُشر عام 2025 أشار إلى أن بعض هذه المستحضرات ربما لم تكن عديمة الفائدة فحسب، وإنما قد تكون تسببت في أضرار صحية للمرضى.</p><p class='article-text'>24 قطعة أثرية تكشف أسرارا كيميائية</p><p class='article-text'>وفي محاولة لفهم حقيقة هذه المستحضرات، فحص باحثون من جامعة ماربورغ الألمانية 41 نصا تاريخيا، وأجروا تحليلات كيميائية على 24 قطعة أثرية محفوظة في متاحف ومجموعات جامعية.</p><p class='article-text'>وشملت العينات مستحضرات صيدلانية قديمة، وبقايا مواد التحنيط، ولفائف المومياوات، وأجزاء من أجساد محنطة.</p><p class='article-text'>وأظهرت النتائج تنوعا ملحوظا في التركيب الكيميائي للعينات، مع رصد مؤشرات لوجود راتنجات قديمة مستخلصة من الأشجار الصنوبرية.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/03/5395437.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>لكن المفاجأة الأبرز تمثلت في اكتشاف مركبات مرتبطة بنبات الصبّار، من بينها مركب يُعرف باسم "Aloeresin A"، تمكن الباحثون من تأكيد هويته باستخدام عينة مرجعية.</p><p class='article-text'>واكتسب الاكتشاف أهمية خاصة بعد العثور على هذه المركبات في جمجمة محنطة يعود تاريخها إلى نحو 2700 عام، وكذلك في مستحضر صيدلاني يرجع إلى القرن الثامن عشر.</p><p class='article-text'>ووفقا للباحثين، يمثل ذلك أول دليل جزيئي يربط بين نباتات الصبّار ومواد التحنيط المصرية القديمة.</p><p class='article-text'>وقالت تانيا بومرينينغ، أستاذة جامعة ماربورغ ورئيسة معهد تاريخ الصيدلة والطب بالجامعة، إن النتائج الجديدة تشير إلى أن العلاقة بين الصبّار ومستحضرات المومياوات ربما تمتد إلى جذور تاريخية أعمق مما كان معروفا.</p><p class='article-text'>ويؤكد الباحثون أن العثور على هذه المركبات في عينتين فقط لا يكفي لإثبات الاستخدام المنتظم للصبّار في عمليات التحنيط المصرية القديمة.</p><p class='article-text'>هل امتلك مسحوق المومياوات تأثيرا مضادا للإنفلونزا؟</p><p class='article-text'>ولم تتوقف الدراسة عند تحليل المكونات الكيميائية، بل امتدت إلى اختبار التأثير البيولوجي لأحد المستحضرات التاريخية.</p><p class='article-text'>واستخدم الباحثون مستخلصا من مستحضر "Mumia vera" محفوظا ضمن مجموعة ويغاند التاريخية للأدوية في جامعة ماربورغ، وأخضعوه لتجارب مخبرية على خلايا "MDCK"، وهي خلايا تُستخدم على نطاق واسع في أبحاث الإنفلونزا.</p><p class='article-text'>وأظهرت التجارب أن المستخلص وفر قدرا محدودا من الحماية لهذه الخلايا من التلف الناتج عن الإصابة بفيروسات الإنفلونزا.</p><p class='article-text'>وتكتسب النتيجة أهمية بحثية، خصوصا أن بعض الأطباء الأوروبيين في الماضي كانوا يصفون مستحضرات المومياوات لعلاج أعراض مثل السعال والتهاب الحلق والصداع.</p><p class='article-text'>لكن الباحثين شددوا على ضرورة عدم تفسير هذه النتيجة باعتبارها دليلا على امتلاك مسحوق المومياوات قدرة علاجية ضد الإنفلونزا.</p><p class='article-text'>فلا يزال السبب الكيميائي وراء التأثير المحدود غير معروف، وقد يرتبط بمركبات موجودة بكميات ضئيلة أو بتفاعلات بين عدة مكونات داخل المستحضر.</p><p class='article-text'>كما أن قدرة مادة ما على حماية الخلايا من التلف في المختبر لا تعني بالضرورة أنها تمنع الفيروس من التكاثر، ولا تثبت فعاليتها أو سلامتها لدى البشر.</p><p class='article-text'>أسرار طبية مدفونة منذ آلاف السنين</p><p class='article-text'>وتكشف الدراسة أن المستحضرات التي استخدمها الأوروبيون قديما لم تكن مجرد مسحوق من بقايا بشرية، بل احتوت بعض عيناتها على تركيبات كيميائية معقدة تضم راتنجات ومركبات نباتية تستحق مزيدا من البحث.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/11/03/5395426.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>كما تضيف النتائج دليلا جديدا إلى الجهود العلمية الرامية إلى إعادة بناء وصفات التحنيط المصرية القديمة وفهم المواد التي استخدمها المصريون في حفظ أجساد موتاهم.</p><p class='article-text'>وبينما لا تمنح هذه النتائج أي أساس علمي لاستخدام المومياوات في العلاج، فإنها تفتح بابا جديدا لفهم التداخل التاريخي بين الطب القديم والكيمياء وعلوم التحنيط.</p>

طحنوا مومياوات الفراعنة وتناولوها.. لماذا فعل الأوروبيون ذلك؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">عقد هاني أبو ريدة، رئيس الاتحاد المصري لكرة القدم، اجتماعًا مع محمد صلاح، قائد منتخب مصر، خلال زيارة أجراها مؤخرًا إلى تركيا، لبحث عدد من الملفات المتعلقة بالمنتخب المصري، وسبل تهيئة الأجواء المناسبة للاعبين والجهاز الفني قبل الاستحقاقات الدولية المقبلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشف الاتحاد المصري لكرة القدم، في بيان رسمي، أن اللقاء جاء ضمن جهود الاتحاد لتعزيز التواصل المباشر مع نجوم المنتخب، والعمل على توفير بيئة تساعد الفريق على تحقيق أهدافه خلال المرحلة المقبلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وناقش أبو ريدة وصلاح خلال الاجتماع سبل تذليل المعوقات التي قد تواجه المنتخب، مع التأكيد على أهمية العمل بروح الفريق الواحد، وتعزيز التفاهم والانسجام بين مختلف عناصر المنظومة، بما يضمن توفير أفضل الظروف للجهاز الفني واللاعبين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاء الاجتماع بعد تقارير إعلامية تحدثت عن وجود خلافات بين محمد صلاح والمدير الفني للمنتخب حسام حسن، عقب مباراة أنغولا في التصفيات المؤهلة لكأس أمم إفريقيا، دون أن يتطرق بيان اتحاد الكرة إلى صحة تلك التقارير أو يربط اللقاء بها بصورة مباشرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب أبو ريدة، بحسب البيان، عن تقديره للدور الذي يؤديه محمد صلاح بصفته قائدًا للمنتخب المصري، وأحد أبرز اللاعبين في تاريخ كرة القدم المصرية، مشيدًا بمكانته وأهميته داخل صفوف الفريق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد رئيس الاتحاد المصري التزامه بتقديم مختلف أشكال الدعم والمساندة للمنتخب، والعمل على تلبية احتياجات الجهاز الفني واللاعبين، من أجل تحقيق نتائج إيجابية تتناسب مع طموحات الجماهير المصرية خلال المنافسات المقبلة.</div></p>

اجتماع في تركيا يجمع محمد صلاح وهاني أبو ريدة.. ماذا دار بينهما؟

توّج ميار عثمان من مصر بطلةً لتحدي القراءة العربي في دورته العاشرة

محمد بن راشد: مسيرتنا في بناء الإنسان مستمرة بلا سقف ولا حدود

<p class='article-text'>استطاع تحدي القراءة العربي، الذي أطلقه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" في العام 2015، كأكبر مسابقة ومشروع قراءة على مستوى العالم، إحداث نقلة نوعية على صعيد نشر ثقافة القراءة، وزيادة الاهتمام باللغة العربية لدى الأجيال الجديدة، وسجل على مدى 10 دورات إنجازات كبرى، أسهمت في تغيير المشهد المعرفي والثقافي في الوطن العربي، وكشفت عن مواهب مبدعة، وإمكانات هائلة لدى الطلبة العرب، وعززت ارتباط الأجيال الجديدة بالتاريخ العربي والهوية الحضارية العربية.</p><p class='article-text'>وتقديراً لدوره الحيوي، وتأثيره في الاهتمامات المعرفية والثقافية، ومعدلات القراءة لدى الطلبة، نال تحدي القراءة العربي إشادات واسعة من المنظمات الإقليمية والدولية، والمؤسسات والجهات العربية المعنية بالتعليم والثقافة، وهو ما ظهر على نطاق واسع في كل دورة جديدة، وفي مشاركات مبادرة تحدي القراءة العربي في معارض الكتب العربية والفعاليات والأحداث الثقافية الخارجية، وقد امتد هذا الحضور والتقدير إلى المستوى العالمي، وأصبحت تجربة تحدي القراءة العربي في تنشئة الأجيال الجديدة، نموذجاً ملهماً على الصعيد الدولي.</p><p class='article-text'>ومن أبرز المحطات التي تجسد المكانة الريادية التي وصل إليها تحدي القراءة العربي، وأثره في إحداث حراك عالمي في القراءة، إطلاق فخامة الرئيس شوكت ميرضيائيف، رئيس جمهورية أوزبكستان في مايو الماضي، تحدي القراءة الأوزبكي، المبادرة الوطنية الهادفة إلى ترسيخ ثقافة القراءة والمعرفة لدى الأجيال الجديدة، والتي جاءت ضمن مبادرات الشراكة الإستراتيجية مع دولة الإمارات العربية المتحدة في مجالات التبادل المعرفي والتحديث الحكومي.</p><h2>إنجازات</h2><p class='article-text'>ويعتبر تحدي القراءة الأوزبكي امتداداً لتجربة مبادرة تحدي القراءة العربي، واستلهاماً لإنجازاتها التي حققتها منذ العام 2015، ودورها البارز في التعريف بأعلام وشخصيات ملهمة أسهمت في كتابة تاريخ الحضارة الإنسانية عبر القرون، حيث تسعى جمهورية أوزبكستان، من خلال مبادرة تحدي القراءة الأوزبكي إلى إبراز موروثها الغني، باعتبارها إحدى أهم مراكز العلم والمعرفة في الحضارة الإسلامية، وخرجت علماء ومفكرين أسهموا في تطور العلوم الإنسانية والطبية والفلكية والرياضية، منهم الإمام البخاري، والإمام الترمذي، وأبو الريحان البيروني، وابن سينا، ومحمد الخوارزمي، كما كانت حواضرها العريقة مثل سمرقند وبخارى منارات للعلم والفكر ومحطات رئيسية على طريق الحرير.</p><p class='article-text'>وتحظى مبادرة تحدي القراءة العربي التي تندرج تحت مظلة مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، بتقدير كبير في الوطن العربي، تجلى في مناسبات عدة، أبرزها دعوة جامعة الدول العربية في 18 ديسمبر 2024، الوزارات المعنية بالتعليم في الدول العربية إلى اعتماد مبادرة تحدي القراءة العربي كمنهج تعليمي ودعم نشرها وتعزيزها.</p><p class='article-text'>وأكدت الجامعة خلال احتفالية بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية، أن المبادرة تمثل مشروعا معرفياً وثقافياً رائداً يسهم في تعزيز اللغة العربية، باعتبارها وعاء لتراث الأمة العربية وهويتها.</p><p class='article-text'>كما يتم استقبال مشاركات مبادرة تحدي القراءة العربي في التظاهرات الثقافية العربية الكبرى، بحفاوة كبيرة، وهو ما تجلى في الدورة الـ 30 من معرض الرباط الدولي للكتاب في أبريل 2025، والذي يُعد من أكبر المعارض الثقافية في القارة الأفريقية والعالم العربي، حيث استقبل جناح تحدي القراءة العربي أكثر من خمسة آلاف زائر، كما شاركت المبادرة في معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته السابعة والخمسين العام الجاري، والذي يعتبر أحد أهم الأحداث الثقافية السنوية التي يشهدها الوطن العربي.</p><p class='article-text'>واستقبل جناح تحدي القراءة العربي خلال المعرض، 50 ألف زائر، وتزامناً مع مشاركتها في معرض القاهرة الدولي للكتاب، وفرت مبادرة تحدي القراءة العربي أكثر من 10 آلاف نسخة من الكتب الورقية، بهدف إثراء المكتبات في جمهورية مصر العربية وتعزيز وصول الكتاب إلى مختلف فئات المجتمع، وهو ما قوبل بالترحيب والثناء.</p><h2>تصفيات</h2><p class='article-text'>وسجلت الدورة العاشرة من تحدي القراءة العربي، التي تتوج أبطالها يوم 29 أكتوبر في مركز دبي التجاري العالمي، المشاركة الأكبر من نوعها في تاريخ المبادرة، حيث وصل عدد المشاركين في تصفياتها إلى 40286428 طالباً وطالبة من 60 دولة، بينهم 74062 طالباً وطالبة من أصحاب الهمم، بزيادة قدرها 24% عن الدورة التاسعة، ويمثل هذا الرقم نحو 48% من إجمالي طلبة التعليم العام في الوطن العربي، كما شهدت الدورة العاشرة مشاركة 138426 مدرسة، و161507 مشرفين ومشرفات.</p><p class='article-text'>ووصل عدد المشاركين في تصفيات تحدي القراءة العربي خلال 10 دورات إلى أكثر من 203 ملايين طالب وطالبة، كما سجّل التحدي أكثر من 1.065 مليون مشاركة للمدارس العربية، ووصل إجمالي عدد المشرفين المشاركين في 10 دورات إلى أكثر من 1.193 مليون مشرف ومشرفة.</p><p class='article-text'>ومنذ إطلاقه في العام 2015، سجل تحدي القراءة العربي نجاحات استثنائية، حيث ارتفع عدد المشاركين في الدورة العاشرة قياساً إلى الدورة الأولى التي شهدت مشاركة 3.6 مليون طالب وطالبة، بنحو 1019 %.</p><p class='article-text'>ويهدف تحدي القراءة العربي، إلى تعزيز أهمية القراءة لدى الطلبة المشاركين على مستوى الوطن العربي والعالم، وتطوير آليات الاستيعاب والتعبير عن الذات بلغة عربية سليمة، وتحبيب الشباب العربي بلغة الضاد، وتشجيعهم على استخدامها في تعاملاتهم اليومية.</p><p class='article-text'>ويسعى تحدي القراءة العربي الذي تنظمه مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، إلى ترسيخ حب المعرفة والقراءة والاطلاع لدى الأجيال الجديدة وتزويدهم بالمعرفة الضرورية، للمساهمة في بناء مستقبل أفضل وصقل قدراتهم وشخصياتهم.</p><p class='article-text'>كما يهدف التحدي إلى بناء المنظومة القيمية للنشء من خلال اطلاعهم على قيم وعادات ومعتقدات الثقافات الأخرى.</p>

تحدي القراءة العربي.. مكانة عربية مرموقة وتقدير عالمي يستلهم تجربة المبادرة في تنشئة الأجيال الجديدة

<p class='article-text'>يتوج صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي "رعاه الله"، غداً أبطال تحدي القراءة العربي في دورته العاشرة، وذلك في الحفل الختامي للدورة العاشرة الذي يجري في مركز دبي التجاري العالمي.</p><p class='article-text'>وسجلت الدورة العاشرة من تحدي القراءة العربي المشاركة الأكبر من نوعها في تاريخ المبادرة، حيث وصلت أعداد المتنافسين على المراكز الأولى إلى 40286428 طالباً وطالبة من 60 دولة، بينهم 74062 طالباً وطالبة من أصحاب الهمم، بزيادة قدرها 24% عن الدورة التاسعة، كما سجلت الدورة العاشرة مشاركة 138426 مدرسة، و161507 مشرفين ومشرفات.</p><p class='article-text'>ويتضمن الحفل الختامي للدورة العاشرة، تتويج بطل تحدي القراءة العربي 2026، وصاحب المركز الأول فئة أصحاب الهمم، و"المدرسة المتميزة"، "والمشرف المتميز"، وبطل فئة الجاليات.</p><p class='article-text'>ويحصل بطل تحدي القراءة العربي، على جائزة مالية وقدرها نصف مليون درهم، وصاحب المركز الثاني 100 ألف درهم، وصاحب المركز الثالث 70 ألف درهم، ويحصل بطل تحدي القراءة العربي في فئة أصحاب الهمم على مكافأة وقدرها 200 ألف درهم، وصاحب المركز الثاني 100 ألف درهم، في حين يحصل صاحب المركز الثالث على 50 ألف درهم، وهي الفئة التي أضافتها مبادرة تحدي القراءة العربي في دورتها السابعة، حيث تشترط لجنة التحكيم لفئة أصحاب الهمم، قراءة إجمالي 25 كتاباً.</p><p class='article-text'>ويخصص تحدي القراءة العربي جوائز قيمتها 200 ألف درهم لفئة الجاليات بواقع 100 ألف درهم لصاحب المركز الأول، و70 ألف درهم للمركز الثاني، و30 ألف درهم للمركز الثالث، وهي الفئة التي يشارك فيها الطلبة من خارج الدول العربية ومتعلمو اللغة العربية والناطقون بغيرها.</p><p class='article-text'>وتنال المدرسة الفائزة بلقب "المدرسة المتميزة" جائزة قدرها مليون درهم، فيما يخصص تحدي القراءة العربي 500 ألف درهم للمركز الثاني، و300 ألف درهم للمركز الثالث.</p><p class='article-text'>وفي فئة "المشرف المتميز" ينال صاحب المركز الأول 300 ألف درهم، فيما ينال صاحب المركز الثاني 100 ألف درهم، والثالث 50 ألف درهم، لتصل قيمة الجوائز المقدمة من تحدي القراءة العربي حتى دورته العاشرة، إلى 110 ملايين درهم، حيث يخصص سنوياً 11 مليون درهم جوائز تكريمية وتشجيعية لأصحاب المراكز الأولى في فئات التحدي.</p><p class='article-text'>وحقق تحدي القراءة العربي منذ إطلاقه في العام 2015 إنجازات قياسية، حيث استقطب خلال 10 دورات أكثر من 203 ملايين طالب وطالبة، كما سجّل التحدي أكثر من 1.065 مليون مشاركة للمدارس العربية، ووصل إجمالي عدد المشرفين المشاركين في 10 دورات إلى أكثر من 1.193 مليون مشرف ومشرفة، وارتفع عدد المشاركين في الدورة العاشرة قياساً إلى الدورة الأولى التي شهدت مشاركة 3.6 مليون طالب وطالبة، بنحو 1019 %.</p><p class='article-text'>وتنافس في الدورة التاسعة 32.231 مليون طالب وطالبة من 50 دولة مثلوا 132112 مدرسة وتحت إشراف 161004 مشرفين ومشرفات، ونال اللقب التوأم بيسان وبيلسان كوكة من تونس، بينما أحرزت الطالبة ماريا حسن عجيل من العراق المركز الأول في فئة أصحاب الهمم.</p><p class='article-text'>ونالت مدرسة عاتكة بنت زيد - الحلقة الأولى من الإمارات، ومدرسة طرابلس الحدادين من لبنان مناصفة لقب "المدرسة المتميزة"، وسحر مصباح من مصر لقب "المُشرفة المتميّزة"، والطالب جهاد محمد حسين فايد مراد من إيطاليا المركز الأول في فئة الجاليات.</p><p class='article-text'>وشارك في الدورة الثامنة 28.2 مليون طالب وطالبة، مثّلوا أكثر من 229 ألف مدرسة في 50 دولة، وتحت إشراف أكثر من 154 ألف مشرف ومشرفة قراءة، وفاز باللقب الطلبة حاتم محمد جاسم التركاوي من سوريا، وكادي بنت مسفر الخثعمي من المملكة العربية السعودية، وسلسبيل حسن صوالحة من فلسطين، بينما أحرز الطالب محمد أحمد حسن عبدالحليم من مصر (الأزهر الشريف) المركز الأول في فئة أصحاب الهمم.</p><p class='article-text'>وحصلت مدرسة الإبداع - الحلقة الأولى من الإمارات على لقب "المدرسة المتميزة"، وربيع أحمد من سوريا على لقب "المشرف المتميز"، كما توج الطالب محمد الرفاعي من السويد بلقب بطل الجاليات.</p><p class='article-text'>وشهدت الدورة السابعة من التحدي، مشاركة 24.8 مليون طالب وطالبة من 46 دولة، مثلوا أكثر من 188 ألف مدرسة، وبإشراف نحو 150 ألف مشرف ومشرفة، وأحرز اللقب مناصفة كل من الطالب عبدالله محمد عبدالله البري من قطر، والطالبة آمنة محمد المنصوري من الإمارات، فيما نال الطالب يوسف بن داوود من تونس لقب بطل تحدي القراءة العربي في فئة أصحاب الهمم.</p><p class='article-text'>وحصدت مدرسة الملك عبدالله الثاني للتميز من الأردن لقب "المدرسة المتميزة"، وسماهر السواعي من الأردن لقب "المشرفة المتميزة"، كما نال الطالب محمد عبدالرقيب علي أحمد الكوكباني من ماليزيا لقب بطل الجاليات.</p><p class='article-text'>أما الدورة السادسة، فشهدت مشاركة 22.27 مليون طالب وطالبة من 44 دولة، مثلوا 92 ألف مدرسة، وبإشراف 126 ألف مشرف ومشرفة، وأحرزت اللقب الطالبة شام محمد البكور من سوريا، ومدرسة المختار جازوليت من المغرب لقب "المدرسة المتميزة"، ونور محمد الجبور من الأردن لقب "المشرفة المتميزة"، في حين كان لقب بطل الجاليات من نصيب ندى السطري من بلجيكا.</p><p class='article-text'>وسجلت الدورة الخامسة مشاركة أكثر من 21 مليونا من 52 دولة، مثلوا 96 ألف مدرسة، وتحت إشراف 120 ألف مشرف ومشرفة، ونال لقب بطل تحدي القراءة العربي الطالب عبد الله محمد مراد أبو خلف من الأردن، ونالت مدرسة الغريب للتعليم الأساسي من مصر لقب "المدرسة المتميزة"، وذهب لقب "المشرف المتميز" إلى موزة الغناة من الإمارات، في حين أحرز ألكسندر فوروس من إيطاليا لقب بطل الجاليات.</p><p class='article-text'>وفي الدورة الرابعة من تحدي القراءة العربي، شارك 13.5 مليون طالب وطالبة من 49 دولة، مثلوا 67 ألف مدرسة وتحت إشراف 99 ألف مشرف ومشرفة، وأحرزت الطالبة هديل أنور من السودان لقب بطلة تحدي القراءة العربي، ومدرسة الإمام النووي من السعودية لقب "المدرسة المتميزة"، وذهب لقب "المشرف المتميز" إلى أميرة نجيب من مصر، فيما نال محمود بلال من السويد لقب بطل الجاليات.</p><p class='article-text'>وشارك في الدورة الثالثة 10.5 مليون طالب وطالبة من 44 دولة، مثّلوا 52 ألف مدرسة، وبإشراف 87 ألف مشرف ومشرفة، وحصدت اللقب الطالبة مريم أمجون من المغرب، ونالت مدارس الإخلاص الأهلية من الكويت لقب "المدرسة المتميزة"، وعائشة الطويرقي من السعودية لقب "المشرف المتميز"، وذهب لقب بطل الجاليات إلى تسنيم عيدي من فرنسا.</p><p class='article-text'>وشهدت الدورة الثانية من تحدي القراءة العربي مشاركة نحو 7.4 مليون طالب وطالبة من 26 دولة، مثلوا 41 ألف مدرسة وتحت إشراف 75 ألف مشرف ومشرفة، وتوجت بلقب الدورة الثانية الطالبة عفاف الشريف من فلسطين، وذهب لقب "المدرسة المتميزة" إلى مدارس الإيمان من البحرين، ونالت حورية الظل من المغرب لقب "المشرف المتميز".</p><p class='article-text'>أما الدورة الأولى من التحدي، والتي سجّلت مشاركة 3.6 مليون طالب وطالبة من 19 دولة، مثلوا 30 ألف مدرسة وتحت إشراف 60 ألف مشرف ومشرفة، فشهدت تتويج الطالب عبد الله فرح جلود من الجزائر باللقب، فيما أحرزت مدرسة طلائع الأمل الثانوية من فلسطين لقب "المدرسة المتميزة".</p><p class='article-text'>ويهدف تحدي القراءة العربي، الذي أطلقه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، في العام 2015، كأكبر مسابقة ومشروع قراءة على مستوى العالم، إلى تعزيز أهمية القراءة لدى الطلبة المشاركين على مستوى الوطن العربي والعالم، وتطوير آليات الاستيعاب والتعبير عن الذات بلغة عربية سليمة، وتحبيب الشباب العربي بلغة الضاد، وتشجيعهم على استخدامها في تعاملاتهم اليومية.</p><p class='article-text'>ويسعى التحدي، إلى ترسيخ حب المعرفة والقراءة والاطلاع لدى الأجيال الجديدة وتزويدهم بالمعرفة الضرورية، للمساهمة في بناء مستقبل أفضل وصقل قدراتهم وشخصياتهم.</p><p class='article-text'>كما يهدف تحدي القراءة العربي إلى بناء المنظومة القيمية للنشء من خلال اطلاعهم على قيم وعادات ومعتقدات الثقافات الأخرى.</p>

محمد بن راشد يتوج غداً أبطال تحدي القراءة العربي في دورته العاشرة

<p class='article-text'>مرت في سبتمبر الماضي الذكرى الثالثة والعشرون لرحيل عميد المعلقين الرياضيين في المملكة العربية السعودية، المرحوم زاهد إبراهيم قدسي، الذي انتقل إلى جوار ربه بمسقط رأسه في مكة المكرمة في 14 سبتمبر سنة 2003، على إثر إصابته بجلطة قلبية. وهذه مناسبة لكي نتذكره ونوثق سيرته ومسيرته المضيئة في عالم المستديرة الساحرة كمعلق ومحلل وناقد رياضي عاصر بدايات رياضة كرة القدم في بلاده، وبدايات بث مسابقاتها إذاعياً وتلفزيونياً.</p><p class='article-text'>نستند في توثيقنا هذا إلى كل ما كتب عنه في الأدبيات الرياضية السعودية والعربية، وكل ما دونه مواطنوه الصحفيون عن رحلته الرياضية المثيرة في الملاعب وخلف الميكرفون، ولا سيما مقال الزميل منصور العساف بجريدة «الرياض» (13 أبريل 2018) تحت عنوان «زاهد قدسي.. رائد التعليق الرياضي».</p><p class='article-text'>ومقال عبدالله المالكي بجريدة «الجزيرة» (15 سبتمبر 2003) تحت عنوان «زاهد قدسي.. أمضى 46 عاماً في خدمة المجالين الرياضي والإعلامي»، ومقال عبدالرحمن عبدالقادر الأحمدي بجريدة «مكة» (29/3/2022) تحت عنوان «زاهد قدسي ألا يستحق الوفاء من محبيه؟»، ومقال صلاح الزامل بجريدة «الرياض» (19/9/2025) تحت عنوان «زاهد قدسي.. عميد المعلقين»، علاوة على ما ورد عن الراحل في تقرير المحرر الرياضي فهد الدوس بجريدة «الرياض» (30/4/2026) تحت عنوان «رصد معلومات لأهم البطولات السعودية والقارية والدولية على مدى 40 عاماً».</p><p class='article-text'>تقول المصادر التي اطلعت عليها أن اسم زاهد قدسي ارتبط ببدايات الحركة الرياضية السعودية التي انطلقت رسمياً في عام 1958.</p><p class='article-text'>ولهذا أطلق عليه لقب «عميد المعلقين الرياضيين» وتم تصنيفه ضمن أوائل من دخلوا مجال التعليق الرياضي من أمثال محمد عبدالرحمن رمضان، وعلي داوود، وسليمان العيسى، وغازي صدقة.</p><p class='article-text'>وهؤلاء هم الجيل المؤسس للتعليق الرياضي في السعودية، وتبعتهم أجيال من المعلقين المعروفين، ومنهم على سبيل المثال: صديق جمل الليل ومحمد البكر ونبيل نقشبندي ومحمد السقا وعبدالله الحربي وناصر الأحمد وإبراهيم الجابر.</p><p class='article-text'>على أنني لم أجد في تلك المصادر أي ذكر للتعليق الرياضي التلفزيوني الذي بدأ في السعودية قبل عام 1965 من محطة تلفزيون أرامكو بالظهران (بدأ بثه في سبتمبر 1957)، التي كانت تنقل مباريات أندية المنطقة الشرقية ولقاءاتها البينية أو لقاءاتها مع الفرق الزائرة، علاوة على بث مباريات كرة القدم التي كانت تجرى بين فرق مدن النفط، وكان يعلق عليها المعلق المعتزل ابن مدينة الخبر جارالله محمد التميمي.</p><p class='article-text'>تاريخياً يعود التعليق الرياضي في الوطن العربي إلى ثلاثينات القرن العشرين، وتحديداً من خلال الإذاعة المصرية التي بدأت بثها في عام 1934 والتي كانت تقوم آنذاك بتغطية مباريات كرة القدم دون غيرها بسبب شعبيتها الواسعة. وفي حقبة الخمسينات انتشر التعليق الرياضي بشكل أوسع، ليس في مصر وحدها وإنما أيضاً في العراق ولبنان وسوريا ودول الخليج، لاسيما مع تنظيم البطولات والفعاليات الرياضية الرسمية المحلية.</p><p class='article-text'>وصاحب هذه التطورات في تلك الفترة والعقود التالية، بطبيعة الحال، ظهور أسماء بارزة في مجال التعليق مثل محمد لطيف وإبراهيم الجويني ومحمود بكر في مصر، وإسماعيل محمد ومؤيد البدري في العراق، وناصيف مجدلاني وخليل نحاس ولبيب بطرس في لبنان، وعدنان بوظو في سوريا، وخالد الحربان في الكويت، وعبدالرحمن حوكل في الإمارات، ويوسف سيف في قطر، ومحمد سويد في البحرين، وسالم سيف في عمان. وعلى هامش بروز هذه الأسماء، تأسست مدارس مختلفة للتعليق الرياضي، وسمعنا بمصطلحات رياضية جديدة.</p><p class='article-text'>ومع انتشار القنوات الفضائية، خرج العديد من المعلقين العرب من أسر المحلية الضيق إلى الفضاء العربي الواسع، وخصوصاً الأسماء المغاربية التي برزت في مجال التعليقين الإذاعي والتلفزيوني بدول الخليج العربية، وأضحت نجوماً يشار إليها بالبنان من أمثال الجزائريين الأخضر بالريش وحفيط دراجي وحسني الزغدودي، والتونسيين عصام الشوالي ورؤوف خليف، والمغربي جواد بدة، علاوة على معلقين من سوريا مثل أيمن جادة ومصطفى الأغا، ومن مصر مثل مدحت شلبي وعلي محمد علي.</p><p class='article-text'>وبالعودة إلى الراحل زاهد قدسي، نجد أن سيرته الذاتية المنشورة تقول إنه ولد بمنزل الصواف بحي المسفلة في مكة المكرمة في عام 1937 (وفي قول آخر عام 1938)، واختار له والده اسم «زاهد» لأن مالك المنزل المستأجر الذي يقيمون فيه كان اسمه «زاهد الصواف» وكان من خيرة أهل الحي.</p><p class='article-text'>تيتم قدسي بوفاة والده وهو في الخامسة من عمره، فتعهده بالرعاية صديق أبيه الشيخ أحمد ملائكة، الذي أرسله للدراسة في مصر، حيث أمضى صاحبنا سنوات نشأته ودراسته الأولى في حي الجيزة بالقاهرة، الذي أقام فيه لمدة 13 سنة متواصلة خلال حقبة الأربعينات من القرن العشرين، عاصر خلالها الكثير من الأحداث المفصلية في تاريخ مصر، وتعرف إبانها على معالم وكنوز العاصمة المصرية الثقافية والفنية والتاريخية.</p><p class='article-text'>وزامل أثناءها عدداً من أعلام بلاده مثل بكري شطا والدكتور سليمان فقيه والدكتور حسن خفاجي وإبراهيم الطاسان، فتوسعت مداركه وثقافته وتكونت شخصيته، علاوة على حصوله على شهادة دبلوم التجارة، وتعرفه عن كثب على الحركة الكشفية والعديد من الرياضات التي لم تكن تمارس في مسقط رأسه.</p><p class='article-text'>عاد قدسي إلى وطنه في حدود عام 1958 وعمره 21 ربيعاً، ليفني العقود التالية من عمره في خدمة وطنه في مجال التربية والتعليم والإعلام الرياضي، وليلتصق باسمه كلمة «الأول».</p><p class='article-text'>فهو أول سعودي يعلق على مباريات كرة القدم من الإذاعة (كان تعليقه الأول على مباريات كأس الملك بين أهلي جدة وأهلي الرياض «نادي الرياض حالياً» في عام 1963)، وأول من نقل مباريات كرة القدم وعلق عليها من خلال التلفزيون السعودي الرسمي عند إطلاق بثه عام 1965.</p><p class='article-text'>وهو أول من أعد وقدم برامج رياضية من الإذاعة والتلفزيون، وأول من ترأس في عام 1980 لجنة المعلقين السعوديين بتكليف من الرئيس العام لرعاية الشباب والرياضة آنذاك الأمير فيصل بن فهد، وأول من تولى رئاسة لجنة المعلقين العرب المنبثقة عن الاتحاد العربي لكرة القدم في عام 1997، وأول مدير تحرير لأول صحيفة رياضية أسبوعية تصدر في السعودية، وهي صحيفة «الرياضة» التي أصدرها فؤاد عبدالحميد عنقاوي ومحمد عبدالله مليباري في مكة سنة 1960 وتوقفت عن الصدور في عام 1963.</p><p class='article-text'>إلى ما سبق، كان قدسي أول من نشر في أوساط الشباب في مكة قواعد وأصول الرياضات التي شاهدها أو مارسها في مصر مثل كرة السلة وكرة الطائرة وكرة المضرب ورفع الأثقال.</p><p class='article-text'>بدأ قدسي في العام 1958 مسيرته العملية، بالعمل معلما بمدرسة السعدية الابتدائية في حي جرول بمكة، حيث أمضى في هذه المدرسة مدة عامين نجح خلالهما في تنظيم المدرسة والارتقاء بها، بعدهما، وبسبب حمله لدبلوم التجارة، نقلته وزارة المعارف ليعمل وكيلاً للمدرسة التجارية المتوسطة بحي الشامية في مكة.</p><p class='article-text'>وفي العام الدراسي 1966 ـ 1967 تمّ تعيينه مديراً لأكبر مدارس مكة المتوسطة (مدرسة الزاهر المتوسطة) التي كانت تضم وقتها أكثر من ألف طالب. وفي عام 1972 واتته فكرة الاستثمار في التعليم الخاص، فأقدم على تأسيس أول مدرسة نموذجية في مكة المكرمة تحت اسم «مدرسة الملك فيصل النموذجية»، علماً بأن الرجل كان قد أسس في الستينات معهداً خاصاً باسم «معهد قدسي للغة والآلة الطابعة» لتقديم دورات مسائية، وكان يشرف فيه بنفسه على العملية التعليمية.</p><p class='article-text'>واختتم مشواره مع وزارة المعارف بالعمل كمستشار ومدير قسم الإحصاء التربوي في إدارة التعليم بمكة في الفترة من 1982 إلى 1996، وهو العام الذي تقاعد فيه من العمل بوزارة المعارف.</p><p class='article-text'>وإبان مشواره المهني تزوج قدسي في العام 1963 من السيدة هند ابنة المطوف المعروف محمد علي العلاف، التي أنجبت له ابنه البكر إبراهيم وأربع بنات (عبير وميادة ودلال وتهاني) وابنه الأصغر أشرف.</p><p class='article-text'>بعيداً عن دوره التربوي، انشغل قدسي بالعمل الصحفي، حيث كانت الصحافة إحدى هواياته إبان دراسته بمصر، بدليل أنه ترأس تحرير مجلة «الجوالة» أثناء دراسته التجارة المتوسطة، ثم بدليل مساهماته في تحرير جريدة «المرآة» التي كان يصدرها طلبة البعثات السعودية بمصر.</p><p class='article-text'>وحينما عاد إلى وطنه كتب في صحيفة «الندوة» مقالات تحت عنوان «إصلاح الأسرة»، ثم راح يكتب عموداً ثابتاً أسماه «هدايا» بجريدة «البلاد»، حاول من خلالها تناول مشاكل وهموم أهل مكة مع الجهات الخدمية كالبلديات، بل ووجه من خلالها رسائل ساخنة إلى رئيس بلدية مكة آنذاك عبدالله عريف (الرئيس الأسبق لنادي الوحدة).</p><p class='article-text'>الأمر الذي حقق له قبولاً واسعاً في الشارع، لأنه أجاد التعبير عن قضايا مواطنيه بوعي بسبب قربه منهم، فضلاً عن ثراء خبرته الحياتية وتجاربه الاجتماعية وقلمه الرشيق. وقاده شغفه بالصحافة إلى تولي إدارة تحرير صحيفة «الرياضة» كما أسلفنا، وهي صحيفة، رغم عمرها القصير، إلا أنها حققت نجاحاً واسعاً، لتناولها الأحداث الرياضية المحلية والعالمية بأسلوب رشيق.</p><p class='article-text'>ومن الإعلام المكتوب إلى الإعلامين المرئي والمسموع، حيث تأثر قدسي بجيل عمالقة التعليق الرياضي في مصر كالكابتن محمد لطيف ومحمود بدر الدين وعلي زيور، واستفاد من احتكاكه بهم، ولهذا شارك أولاً منذ أواخر الخمسينات في التعليق الإذاعي إلى جانب المذيعين الرواد كطاهر الزمخشري وعبدالله منيعي وبكر يونس، ومع مطلع الستينات، واصل مشواره في التعليق الإذاعي، إلى جانب مساهمته مع الدكتورين بدر كريم وهاشم عبده هاشم في إعداد برنامج «مجلة الرياضة» الإذاعي، الذي كان يتناول المباريات المحلية بالتعليق والتحليل.</p><p class='article-text'>لاحقاً بدأت مسيرة قدسي في التعليق التلفزيوني، وكانت البداية من تعليقه على مباراة بين فريقي الاتفاق من الدمام والوحدة من مكة على نهائي كأس الملك سنة 1966، حيث قدم فاصلاً تعليقياً مميزاً للشوط الأول من المباراة. كما أسندت إليه وزارة الإعلام مهمة تقديم برنامج «ركن الرياضة» من تلفزيون جدة، الذي بثت حلقته الأولى بتاريخ 26 فبراير 1966. وكان آخر تعليق له في مشواره هو التعليق على مباراة فريقي الاتحاد والأهلي من جدة في نهائي كأس الاتحاد السعودي سنة 1997.</p><p class='article-text'>من الأنشطة الأخرى في سيرة قدسي أنه شارك في العديد من دورات المعلقين الرياضيين العرب كمحاضر. كما أصدر كتاباً توثيقياً بعنوان «السجل الرياضي» عن الدوري المحلي والقاري والعالمي لكرة القدم، وحرص على التواجد في دورات كأس الخليج كمعلق وإعلامي ومحاضر، حتى استحق لقب «صديق دورات الخليج».</p><p class='article-text'>وشارك في جميع بطولات الاتحاد العربي لكرة القدم سواء على مستوى الأندية أو المنتخبات (كانت آخر محطاته في تونس سنة 1998)، ورافق المنتخب السعودي إلى مونديال 1994 بالولايات المتحدة ومونديال 1998 بفرنسا، وشارك في تغطية بطولات الآسياد في سيؤول الكورية، وبطولات الشباب الآسيوية، وأولمبياد لوس أنجلوس 1982، وأولمبياد سيؤول 1988، وأولمبياد أتلانتا 1996، وكأس العالم للناشئين بكندا في 1990، وغيرها.</p><p class='article-text'>علاوة على كل هذا، شغل قدسي عضوية مجلس إدارة نادي الوحدة بمكة، ووصل إلى منصب نائب رئيس مجلس شرف النادي، وعمل مستشاراً لإداراته المتعاقبة.</p><p class='article-text'>كما عمل عضواً في اللجنة الفنية لكرة القدم منذ أن كانت شؤون الرياضة والشباب تتبع وزارة الداخلية، وحظي بالعضوية الدائمة في الاتحاد السعودي لكرة الطائرة (من 1977 إلى 1992)، وبعضوية لجنة قواعد اللعبة في الاتحاد الآسيوي لكرة الطائرة (من 1986 إلى 1993).</p><p class='article-text'>وعلى الصعيد الثقافي، شارك قدسي الأديب المكي أحمد السباعي ومجموعة من المثقفين سنة 1959 في إنشاء أول مسرح في مكة (مسرح الشيخ السباعي)، كما حظي بعضوية «نادي مكة الثقافي الأدبي» منذ سنة 1978م.</p><p class='article-text'>فشارك في العديد من فعالياته سواء داخل مكة أو خارجها، وكوّن علاقات صداقة وطيدة مع أعلام الفن والأدب من أمثال الموسيقار طارق عبدالحكيم والشاعر إبراهيم خفاجي والكاتب عبدالله باجبير.</p><p class='article-text'>ونختتم بالتأكيد على أن ذكرى الفقيد ما كانت لتتجدد كل عام لولا قيام أبنائه بجهود لحفظ تراث أبيهم، ومبادرتهم في عام 2004 بإطلاق «جائزة زاهد قدسي للتعليق الرياضي» السنوية، التي نالتها ثلة من أشهر المعلقين الرياضيين في الخليج والعالم العربي مذاك.</p>

شخصيات تحت المجهر

زاهد إبراهيم قدسي.. قامة شامخة في التعليق الرياضي

برعاية وحضور سموه.. تتويج أبطال الدورة الـ 10 من «التحدي» 29 الجاري

محمد بن راشد: استثمارنا في تحدي القراءة استثمار لمستقبل أفضل

<p class='article-text'>برعاية وحضور صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، يتوج تحدي القراءة العربي أبطال دورته العاشرة يوم 29 أكتوبر الجاري، وذلك خلال الحفل الختامي الذي يقام في مركز دبي التجاري العالمي.</p><p class='article-text'>وأكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، أن دولة الإمارات ستبقى ملتزمة بخدمة اللغة العربية، وبناء أجيال جديدة تؤمن بأن التطور والنمو يبدأ بالقراءة ونهل المعارف والعلوم.</p><p class='article-text'>وقال سموه: "مستقبل الأمم يبدأ من عقول أطفالها.. واستثمارنا في تحدي القراءة استثمار لمستقبل أفضل للجميع".</p><p class='article-text'>وأضاف صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم: "لغتنا العربية كانت على مدى قرون المحرك لتطور البشر والمجتمعات وبهمة وعقول أبنائها ستعود، بإذن الله، إلى سيرتها الأولى".</p><p class='article-text'>ويتضمن الحفل الختامي للدورة العاشرة تتويج بطل تحدي القراءة العربي 2026، وصاحب المركز الأول في فئة أصحاب الهمم، و"المدرسة المتميزة"، و"المشرف المتميز "، إضافة إلى بطل فئة الجاليات.</p><p class='article-text'>وسجلت الدورة العاشرة من تحدي القراءة العربي، الذي تنظمه مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، المشاركة الأكبر من نوعها في تاريخ المبادرة، حيث وصل عدد المشاركين في تصفياتها إلى 40 مليونا و286 ألفا و428 طالباً وطالبة من 60 دولة، بينهم 74 ألفا و62 طالباً وطالبة من أصحاب الهمم، بزيادة قدرها 24% عن الدورة التاسعة، ويمثل هذا الرقم نحو 48% من إجمالي طلبة التعليم العام في الوطن العربي، كما شهدت الدورة العاشرة مشاركة 138 ألفا و426 مدرسة، و161 ألفا و507 مشرفين ومشرفات.</p><p class='article-text'>من جانبه، أكد معالي محمد عبدالله القرقاوي، الأمين العام لمؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، أن مبادرة تحدي القراءة العربي تجسد رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، في أولوية التركيز على تنشئة أجيال متعلمة واعية، عبر تمكينها من امتلاك الأدوات المعرفية والبيئة النموذجية للقراءة وزيادة حصيلتها الثقافية، وتحفيزها على الاهتمام باللغة العربية، والاطلاع على المنتج الثقافي والحضاري للشعوب المختلفة، وكذلك امتلاك شجاعة التفكير، والقدرة على فهم الذات لتحديد المسار المهني والشخصي في الحياة.</p><p class='article-text'>وقال معاليه: "تمثل الدورة العاشرة إضافة نوعية لمسيرة تحدي القراءة العربي، من خلال المشاركة القياسية في التصفيات بأكثر من 40 مليون طالب وطالبة، وامتدادها للمرة الأولى إلى 60 دولة، ما يعكس التقدير الكبير التي تحظى به المبادرة، مجتمعياً ورسمياً، في الوطن العربي والعالم".</p><p class='article-text'>وأعلنت مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، جاهزيتها لتكريم أوائل تحدي القراءة على مستوى الدول، خلال الحفل الختامي للدورة العاشرة، حيث ينال بطل تحدي القراءة العربي، جائزة مالية وقدرها نصف مليون درهم، وصاحب المركز الثاني 100 ألف درهم، وصاحب المركز الثالث 70 ألف درهم، ويحصل بطل تحدي القراءة العربي في فئة أصحاب الهمم على مكافأة وقدرها 200 ألف درهم، وصاحب المركز الثاني 100 ألف درهم، في حين يحصل صاحب المركز الثالث على 50 ألف درهم، وهي الفئة التي أضافتها مبادرة تحدي القراءة العربي في دورتها السابعة، حيث تشترط لجنة التحكيم لفئة أصحاب الهمم، قراءة إجمالي 25 كتاباً.</p><p class='article-text'>ويخصص تحدي القراءة العربي جوائز قيمتها 200 ألف درهم لفئة الجاليات بواقع 100 ألف درهم لصاحب المركز الأول، و70 ألف درهم للمركز الثاني، و30 ألف درهم للمركز الثالث، وهي الفئة التي يشارك فيها الطلبة من خارج الدول العربية ومتعلمو اللغة العربية والناطقون بغيرها.</p><p class='article-text'>وتنال المدرسة الفائزة بلقب "المدرسة المتميزة" جائزة قدرها مليون درهم، فيما يخصص تحدي القراءة العربي 500 ألف درهم للمركز الثاني، و300 ألف درهم للمركز الثالث.</p><p class='article-text'>وفي فئة "المشرف المتميز" ينال صاحب المركز الأول 300 ألف درهم، فيما ينال صاحب المركز الثاني 100 ألف درهم، والثالث 50 ألف درهم، لتصل قيمة الجوائز المقدمة من تحدي القراءة العربي حتى دورته العاشرة، إلى 110 ملايين درهم، حيث يخصص سنوياً 11 مليون درهم جوائز تكريمية وتشجيعية لأصحاب المراكز الأولى في فئات التحدي.</p><p class='article-text'>ويتنافس في المرحلة الختامية، أصحاب المراكز الأولى على مستوى الدول المشاركة في تصفيات الدورة العاشرة، وتضم القائمة كلاً من: خديجة بومليك (المغرب)، وبانة عمر عبد الله (سوريا)، وعمر محمد العامري (قطر)، ونور أسامة الكندري (الكويت)، ولجين أحمد عبد (العراق)، وميار محمد رجب عثمان (مصر)، وسندس محمد السيد رحاب (الأزهر الشريف)، وغزل رشاد عادل تيم (فلسطين)، ورنيم مرشد الدرويش (البحرين)، وريان بن أديب علي الزكري (السعودية)، وآية محمود منصور الطاهات (الأردن)، ودي شيخن الزمراكي (موريتانيا)، ودانة عادل الزرعوني (الإمارات)، وياسمين عبد الحميد أوحيدة البطي (ليبيا)، وبهاء ميموني (تونس)، ومانيسا بلال أبو محمود (لبنان)، ومجلي عبد الرحمن علي عبدالله (اليمن).</p><p class='article-text'>وتضم قائمة أصحاب المراكز الأولى في فئة أصحاب الهمم على مستوى الدول كلاً من: حمزة كميلي (المغرب)، ومحمود عمران (سوريا)، ولينا محمد فاروق (قطر)، وعبد الله محمود المطيري (الكويت)، وسجاد حسن محمد (العراق)، ومحمد عبد الجواد عبد النبي نجدي (مصر)، ومحمد الأمير زكريا رياض (الأزهر الشريف)، وغزل إسماعيل صدقي دراغمة (فلسطين)، وبتول السيد رضاء شرف (البحرين)، ولمى بنت يوسف محمد قصادي (السعودية)، وإيناس محمد أحمد سميرات (الأردن)، ويوسف محمد سعيد حامد (الإمارات)، ورواسي رمضان بلقاسم (ليبيا)، وروان عشبولي (تونس)، وأحمد علي قطيش (لبنان)، وسناء محمود حسن الحميري (اليمن).</p><p class='article-text'>وتضم قائمة المشرفين أصحاب المراكز الأولى على مستوى الدول المشاركة في فئة "المشرف المتميز" كلاً من: عز الدين المونسي (المغرب)، وآلاء ناصر شروخ (سوريا)، وهشام بدر الدين السيد (قطر)، وبدور فالح متعب الأصقة (الكويت)، وداليا حسانين أحمد (مصر)، ومنطقة بني سويف (الأزهر الشريف)، وعاهد صالح أبو الرب (فلسطين)، وعائشة العطاوي (البحرين)، وحنان علي الحازمي (السعودية)، وفخري محمود مياس (الأردن)، ومحمدو محمد الأمين محمد الشيخ (موريتانيا)، ونعيمة الأميري (الإمارات)، وعواطف علي الشهيبي (ليبيا)، ومنير الفريجي (تونس)، وحيدر محمود مشورب (لبنان)، وانتصار حسن عامر العودي (اليمن).</p><p class='article-text'>ويتنافس على لقب فئة "المدرسة المتميزة"، المدارس الفائزة على مستوى الدول المشاركة، وهي: مدرسة مولاي إدريس التأهيلية (المغرب)، وأكاديمية المها للبنين (قطر)، ومدرسة اليرموك الثانوية بنات (الكويت)، ومدرسة الشهيد محمود المغربي الابتدائية (مصر)، ومدرسة ذكور الإسراء الثانوية الخاصة (فلسطين)، ومدرسة سار الثانوية للبنات (البحرين)، وابتدائية مدارس العزيزية الأهلية (السعودية)، ومدرسة الخالدية الثانوية الشاملة المختلطة (الأردن)، ومدرسة آفاق المستقبل (موريتانيا)، ومدرسة حمد بن عبدالله الشرقي - الحلقة الثالثة (الإمارات)، ومدرسة سيدي عامر (تونس)، وثانوية مار يوسف للراهبات (لبنان)، ومدرسة النورس (اليمن).</p><p class='article-text'>وسجّل تحدي القراءة العربي أكثر من 1.065 مليون مشاركة للمدارس العربية، ووصل إجمالي عدد المشرفين المشاركين في 10 دورات إلى أكثر من 1.193 مليون مشرف ومشرفة.</p><p class='article-text'>ومنذ إطلاقه في العام 2015، حقق تحدي القراءة العربي نجاحات استثنائية، حيث ارتفع عدد المشاركين في الدورة العاشرة قياساً إلى الدورة الأولى التي شهدت مشاركة 3.6 مليون طالب وطالبة، بنحو 1019%.</p><p class='article-text'>وتنافس في الدورة التاسعة 32 مليونا و231 ألف طالب وطالبة من 50 دولة مثلوا 132 ألفا و112 مدرسة وتحت إشراف 161 ألفا و4 مشرفين ومشرفات، ونال اللقب التوأم بيسان وبيلسان، كوكة من تونس، بينما أحرزت الطالبة ماريا حسن عجيل، من العراق المركز الأول في فئة أصحاب الهمم.</p><p class='article-text'>ونالت مدرسة عاتكة بنت زيد - الحلقة الأولى من الإمارات، ومدرسة طرابلس الحدادين من لبنان مناصفة لقب "المدرسة المتميزة"، وسحر مصباح، من مصر لقب "المُشرفة المتميّزة"، والطالب جهاد محمد حسين فايد مراد، من إيطاليا المركز الأول في فئة الجاليات.</p><p class='article-text'>وشارك في الدورة الثامنة 28.2 مليون طالب وطالبة، مثّلوا أكثر من 229 ألف مدرسة في 50 دولة، وتحت إشراف أكثر من 154 ألف مشرف ومشرفة قراءة، وفاز باللقب الطلبة حاتم محمد جاسم التركاوي، من سوريا، وكادي بنت مسفر الخثعمي، من المملكة العربية السعودية، وسلسبيل حسن صوالحة، من فلسطين، بينما أحرز الطالب محمد أحمد حسن عبد الحليم، من مصر (الأزهر الشريف) المركز الأول في فئة أصحاب الهمم.</p><p class='article-text'>وحصلت مدرسة الإبداع - الحلقة الأولى من الإمارات على لقب "المدرسة المتميزة"، وربيع أحمد، من سوريا على لقب "المشرف المتميز"، كما توج الطالب محمد الرفاعي، من السويد بلقب بطل الجاليات.</p><p class='article-text'>وشهدت الدورة السابعة من التحدي، مشاركة 24.8 مليون طالب وطالبة من 46 دولة، مثلوا أكثر من 188 ألف مدرسة، وبإشراف نحو 150 ألف مشرف ومشرفة، وأحرز اللقب مناصفة كل من الطالب عبدالله محمد عبدالله البري، من قطر، والطالبة آمنة محمد المنصوري، من الإمارات، فيما نال الطالب يوسف بن داوود من تونس، لقب بطل تحدي القراءة العربي في فئة أصحاب الهمم.</p><p class='article-text'>وحصدت مدرسة الملك عبد الله الثاني للتميز من الأردن لقب "المدرسة المتميزة"، وسماهر السواعي، من الأردن لقب "المشرفة المتميزة"، كما نال الطالب محمد عبد الرقيب علي أحمد الكوكباني، من ماليزيا لقب بطل الجاليات.</p><p class='article-text'>أما الدورة السادسة، فشهدت مشاركة 22.27 مليون طالب وطالبة من 44 دولة، مثلوا 92 ألف مدرسة، وبإشراف 126 ألف مشرف ومشرفة، وأحرزت اللقب الطالبة شام محمد البكور، من سوريا، ومدرسة المختار جازوليت من المغرب لقب "المدرسة المتميزة"، ونور محمد الجبور، من الأردن لقب "المشرفة المتميزة"، في حين كان لقب بطل الجاليات من نصيب ندى السطري، من بلجيكا.</p><p class='article-text'>وسجلت الدورة الخامسة مشاركة أكثر من 21 مليونا من 52 دولة، مثلوا 96 ألف مدرسة، وتحت إشراف 120 ألف مشرف ومشرفة، ونال لقب بطل تحدي القراءة العربي الطالب عبد الله محمد مراد أبو خلف، من الأردن، ونالت مدرسة الغريب للتعليم الأساسي من مصر لقب "المدرسة المتميزة"، وذهب لقب "المشرف المتميز" إلى موزة الغناة، من الإمارات، في حين أحرز ألكسندر فوروس، من إيطاليا لقب بطل الجاليات.</p><p class='article-text'>وفي الدورة الرابعة من تحدي القراءة العربي، شارك 13.5 مليون طالب وطالبة من 49 دولة، مثلوا 67 ألف مدرسة وتحت إشراف 99 ألف مشرف ومشرفة، وأحرزت الطالبة هديل أنور، من السودان لقب بطلة تحدي القراءة العربي، ومدرسة الإمام النووي من السعودية لقب "المدرسة المتميزة"، وذهب لقب "المشرف المتميز" إلى أميرة نجيب، من مصر، فيما نال محمود بلال، من السويد لقب بطل الجاليات.</p><p class='article-text'>وشارك في الدورة الثالثة 10.5 مليون طالب وطالبة من 44 دولة، مثّلوا 52 ألف مدرسة، وبإشراف 87 ألف مشرف ومشرفة، وحصدت اللقب الطالبة مريم أمجون، من المغرب، ونالت مدارس الإخلاص الأهلية من الكويت لقب "المدرسة المتميزة"، وعائشة الطويرقي، من السعودية لقب "المشرف المتميز"، وذهب لقب بطل الجاليات إلى تسنيم عيدي، من فرنسا.</p><p class='article-text'>وشهدت الدورة الثانية من تحدي القراءة العربي مشاركة نحو 7.4 مليون طالب وطالبة من 26 دولة، مثلوا 41 ألف مدرسة وتحت إشراف 75 ألف مشرف ومشرفة، وتوجت بلقب الدورة الثانية الطالبة عفاف الشريف، من فلسطين، وذهب لقب "المدرسة المتميزة" إلى مدارس الإيمان من البحرين، ونالت حورية الظل، من المغرب لقب "المشرف المتميز".</p><p class='article-text'>أما الدورة الأولى من التحدي، والتي سجّلت مشاركة 3.6 مليون طالب وطالبة من 19 دولة، مثلوا 30 ألف مدرسة وتحت إشراف 60 ألف مشرف ومشرفة، فشهدت تتويج الطالب عبد الله فرح جلود، من الجزائر باللقب، فيما أحرزت مدرسة طلائع الأمل الثانوية من فلسطين لقب "المدرسة المتميزة".</p><p class='article-text'>ويهدف تحدي القراءة العربي، الذي أطلقه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، في العام 2015، كأكبر مسابقة ومشروع قراءة على مستوى العالم، إلى تعزيز أهمية القراءة لدى الطلبة المشاركين على مستوى الوطن العربي والعالم، وتطوير آليات الاستيعاب والتعبير عن الذات بلغة عربية سليمة، وتحبيب الشباب العربي بلغة الضاد، وتشجيعهم على استخدامها في تعاملاتهم اليومية.</p><p class='article-text'>ويسعى التحدي، إلى ترسيخ حب المعرفة والقراءة والاطلاع لدى الأجيال الجديدة وتزويدهم بالمعرفة الضرورية، ليسهموا في بناء مستقبل أفضل وصقل قدراتهم وشخصياتهم.</p><p class='article-text'>كما يهدف تحدي القراءة العربي إلى بناء المنظومة القيمية للنشء من خلال إطلاعهم على قيم وعادات ومعتقدات الثقافات الأخرى.</p>

على مستوى 60 دولة و40 مليون طالب مشارك

برعاية وحضور محمد بن راشد.. تتويج أبطال تحدي القراءة العربي في 29 أكتوبر

<p class='article-text'><div data-empty="false">قبل بناء أهرامات الجيزة بقرون وفي بدايات تشكّل الدولة المصرية القديمة، برزت امرأة استطاعت الوصول إلى قمة السلطة في واحدة من أقدم الممالك في التاريخ. إنها ميريت نيث ، الشخصية الملكية التي ظل دورها الحقيقي موضع جدل بين علماء المصريات لعقود، قبل أن تكشف دراسة حديثة أدلة جديدة ترجّح أنها حكمت مصر بصفتها ملكة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فقد أعاد الباحثون تحليل صور أثرية قديمة لأختام ملكية باستخدام تقنيات الترميم الرقمي، وتمكنوا من إظهار نقوش هيروغليفية أكثر وضوحاً، تدعم فرضية أن ميريت نيث لم تكن مجرد وصية على العرش، بل تولّت الحكم بصفتها ملكة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>أدلة غامضة حيّرت الباحثين</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن لقب «فرعون» مستخدماً في بدايات مصر القديمة، إذ كان الحكام يُعرفون بالملوك. ويُعد نارمر من أوائل حكام مصر الموحدة، قبل أكثر من خمسة آلاف عام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما ميريت نيث ، فكانت ابنة الملك دجر، ثالث ملوك الأسرة الأولى، لكن مكانتها السياسية ظلت محل خلاف منذ اكتشاف مقبرتها عام 1900 على يد عالم المصريات فلندرز بيتري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفتت فخامة المقبرة انتباه بيتري، فاعتقد في البداية أنها تعود إلى ملك. غير أن أحد العناصر المهمة كان غائباً عن بعض الآثار المرتبطة بها، وهو رمز «السِرخ»، الذي كان يُستخدم عادةً لإحاطة اسم الملك وإبراز مكانته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 1946، عثر عالم المصريات والتر إيمري، خلال أعمال تنقيب في سقارة، على 13 ختماً تحمل نقوشاً ملكية مرتبطة باسمي دجر وميريت نيث . واعتبر إيمري أن هذه الأدلة كافية لمنحها مكانة ملكية، لكن باحثين آخرين شككوا في هذا الاستنتاج، خصوصاً بعد فقدان الأختام وبقاء صور قديمة منخفضة الجودة لها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ماذا كشفت الصور القديمة؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الدراسة الجديدة، استخدم الباحثون تقنيات الترميم الرقمي لتحسين الصور التي التقطها إيمري، ما أتاح لهم قراءة النقوش بتفاصيل أوضح. وأظهرت النتائج أن بعض رموز «السِرخ» تحمل اسم دجر، فيما تحمل أخرى اسم ميريت نيث ، وهو ما يعزز الأدلة على تمتعها بوضع ملكي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن القصة لا تتوقف عند احتمال اعتلائها العرش؛ إذ تشير النقوش إلى أن دورها السياسي ربما تغيّر أكثر من مرة خلال حياتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فوجود اسمها إلى جانب اسم دجر قد يعني أنها شغلت منصب الحاكمة المشاركة في مرحلة من المراحل، سواء خلال حكم والدها أو بعده. كما تصف نقوش مرتبطة بمقبرة ابنها الملك دن ميريت نيث  بأنها «والدة الملك الوصي»، وهو ما يرجّح أنها تولّت إدارة شؤون البلاد نيابة عنه عندما كان صغيراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير نصوص أخرى إلى أنها مارست نفوذاً على الخزانة، ما يعكس دوراً سياسياً وإدارياً بارزاً في الدولة المصرية الناشئة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ثلاثون عاماً في قلب السلطة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرى مؤلفو الدراسة أن حكم النساء في مصر القديمة لم يكن أمراً شائعاً، لكنه كان خياراً مطروحاً في ظروف محددة، خصوصاً خلال الأزمات أو عندما يتولى وريث العرش الحكم في سن صغيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتقد الباحثون أن ميريت نيث  ربما تنقلت بين أدوار سياسية مختلفة، من الوصاية على العرش إلى ممارسة الحكم بصفتها ملكة، وفقاً لتطورات المشهد السياسي في عصرها، وفقا لموقع"iflscience".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير التقديرات إلى أنها بقيت في قلب السلطة نحو ثلاثين عاماً، قبل أن تُدفن في مقبرة ملكية تعكس مكانتها الاستثنائية.</div></p><p class='article-text'>لا تتوقف أهمية ميريت نيث عند احتمال تولّيها عرش مصر، بل تمتد إلى ما تكشفه قصتها عن طبيعة السلطة في المراحل الأولى من تاريخ الدولة المصرية. فالأختام والنقوش التي ارتبط اسمها بها تفتح نافذة على دور النساء داخل المؤسسة الملكية قبل ظهور الأهرامات بقرون. ويرى الباحثون أن مكانتها ربما تبدّلت بين الوصاية على العرش وممارسة الحكم، تبعاً للظروف السياسية في عصرها. ومع أن الأدلة الجديدة تعزز فرضية أنها كانت ملكة، فإن تفاصيل دورها ومدى سلطتها الفعلية لا تزال بحاجة إلى مزيد من الدراسة.</p><p class='article-text'>ولا تقتصر أهمية ميريت نيث على النقوش التي تحمل اسمها، بل تمتد إلى مجمعها الجنائزي في أبيدوس، الذي يضاهي في ضخامته وتجهيزاته مقابر ملوك عصرها. فقد كشفت التنقيبات عن مقتنيات ثمينة، بينها أوانٍ  فرعونية  قبل نحو خمسة آلاف عام، إلى جانب مدافن فرعية لأفراد من حاشيتها. وتقدم هذه الآثار صورة عن امرأة تمتعت بمكانة استثنائية في بدايات الدولة المصرية، حتى لو بقيت طبيعة سلطتها موضع خلاف.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/23/5380626.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/23/5380636.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/23/5380644.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/23/5380647.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

سبقت الأهرامات بقرون.. أدلة جديدة تثير لغز ميريت نيث

<p class='article-text'>لم تكن ريموند دي لاروش امرأة عادية، فقد اختارت أن تحلّق في سماء كانت، في بدايات القرن العشرين، حكرا على الرجال تقريبا، لتكتب اسمها بوصفها أول امرأة في العالم تحصل على رخصة طيران، وتصبح واحدة من أبرز الشخصيات النسائية في تاريخ الطيران.</p><p class='article-text'>بدأت القصة في باريس، حيث وُلدت إليزا ليونتين ديروش في 22 أغسطس 1882، وقبل أن تصبح رائدة في عالم الطيران، عملت على خشبة المسرح تحت اسمها الفني "ريموند دي لاروش"، قبل أن يجذبها عالم الطيران، الذي كان يشهد آنذاك خطواته الأولى.</p><p class='article-text'>إقلاع نحو التاريخ</p><p class='article-text'>في 22 أكتوبر 1909، جلست دي لاروش بمفردها داخل طائرة ثنائية الأجنحة من طراز "فوازان" في ساحة عسكرية بمدينة شالون شرقي فرنسا، لم تكن الطائرة تتسع سوى لشخص واحد، ما جعل التدريب عليها مختلفا عن الطائرات اللاحقة التي أتاحت وجود مدرّب إلى جانب المتدرّب.</p><p class='article-text'>حرّكت الطائرة على الأرض، ثم زادت قوة المحرك حتى ارتفعت عن الأرض، وقطعت نحو 300 ياردة قبل أن تهبط مجددا على العشب، وكانت تلك الرحلة محطة مفصلية في مسيرتها، ومقدمة لإنجازها الأبرز بعد أشهر قليلة.</p><p class='article-text'>ففي 8 مارس 1910، منحها نادي الطيران الفرنسي رخصة الطيران رقم 36، لتصبح أول امرأة في العالم تحصل على رخصة رسمية لقيادة الطائرات، وهو إنجاز رسّخ مكانتها في تاريخ الطيران.</p><p class='article-text'>لقب "البارونة".. شهرة تجاوزت حدود فرنسا</p><p class='article-text'>اشتهرت دي لاروش بلقب "البارونة"، رغم أنها لم تكن تنتمي إلى أسرة نبيلة، وتشير روايات تاريخية إلى أن اللقب ارتبط باسمها الفني، فيما تذكر مصادر أخرى أن الصحافة الإنجليزية أسهمت في ترسيخه بعد تغطيتها لرحلاتها الأولى.</p><p class='article-text'>وسرعان ما تحولت إلى شخصية معروفة في عروض الطيران الدولية، فشاركت في فعاليات أقيمت في مصر والمجر وروسيا، واستقطبت اهتمام الجمهور بقدرتها على قيادة الطائرات في وقت كان فيه الطيران نفسه نشاطا محفوفا بالمخاطر.</p><p class='article-text'>وخلال إحدى رحلاتها في روان الفرنسية عام 1910، كادت هبّة رياح قوية أن تقلب طائرتها على ارتفاع يزيد على 20 مترا، لكنها تمكنت من استعادة السيطرة والهبوط بسلام، في واقعة عكست قدرتها على التعامل مع ظروف الطيران الصعبة.</p><p class='article-text'>حوادث خطيرة.. وعودة لا تعرف الاستسلام</p><p class='article-text'>لم تكن مسيرتها خالية من المخاطر، ففي يناير 1910، تعرضت لحادث أثناء التدريب على اختبارات الطيران، بعدما اصطدمت طائرتها بأشجار الحور، ما أدى إلى فقدانها الوعي وإصابتها بارتجاج في المخ وكسر في عظمة الترقوة.</p><p class='article-text'>لكنها عادت إلى الطيران بعد أسابيع، وأكملت اختبارات رخصتها، قبل أن تتعرض في يوليو من العام نفسه لحادث أكثر خطورة خلال ملتقى للطيران في ريمس، حين سقطت طائرتها من ارتفاع يقارب 50 مترا.</p><p class='article-text'>وأصيبت بكسور متعددة وخلع في مفصل الورك، واضطرت إلى قضاء أشهر طويلة في التعافي، قبل أن تتمكن من العودة إلى الطيران بعد نحو عامين.</p><p class='article-text'>وفي سبتمبر 1912، تعرضت لحادث سيارة كانت برفقة صانع الطائرات شارل فوازان، الذي لقي مصرعه، بينما أُصيبت هي بجروح خطيرة، ومع ذلك، لم تتخلَّ عن شغفها بالطيران.</p><p class='article-text'>كأس فيمينا وأرقام قياسية</p><p class='article-text'>في 25 نوفمبر 1913، حققت دي لاروش إنجازا جديدا بفوزها بكأس "فيمينا" الذي يقدمه نادي الطيران الفرنسي للطيّارات، بعدما نفذت رحلة متواصلة تجاوزت أربع ساعات.</p><p class='article-text'>ومع اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، لم يُسمح لها بالطيران لصالح فرنسا، بسبب المخاطر التي كانت تُنسب آنذاك إلى مشاركة النساء في الطيران العسكري، وبدلا من ذلك، عملت سائقة عسكرية، تنقل الضباط من المناطق الخلفية إلى الجبهة، حتى في ظروف تتعرض فيها المركبات لنيران العدو.</p><p class='article-text'>وبعد انتهاء الحرب، عادت إلى الطيران، وحققت في يونيو 1919 أرقاما قياسية نسائية في الارتفاع والمسافة، وتذكر المصادر أن ارتفاعها بلغ نحو 4,800 متر، فيما وصلت مسافة إحدى رحلاتها إلى 323 كيلومترا، مع الإشارة إلى اختلاف بعض الأرقام بين الروايات التاريخية.</p><p class='article-text'>نهاية مأساوية قبل تحقيق حلم جديد</p><p class='article-text'>كانت دي لاروش تطمح إلى تحقيق إنجاز آخر بأن تصبح أول امرأة تعمل طيّارة اختبار، لكن حلمها لم يكتمل، ففي 18 يوليو 1919، وأثناء مشاركتها في رحلة تجريبية على متن طائرة في مطار لو كروا تو شمالي فرنسا، هوت الطائرة نحو الأرض أثناء الاقتراب من الهبوط.</p><p class='article-text'>لقيت دي لاروش مصرعها على الفور عن عمر ناهز 36 عاما، وتوفي الطيار الذي كان معها بعد ذلك بوقت قصير، ودُفنت في مقبرة بير لاشيز بالعاصمة باريس.</p>

حكاية شجاعة انتهت بمأساة.. أول امرأة في العالم تحصل على رخصة طيران

<p class='article-text'>مع بدء العد التنازلي لحفل جائزة الكرة الذهبية لعام 2026، المقرر إقامته الاثنين المقبل بلندن، تتسلط الأضواء على النجم الأرجنتيني ليونيل ميسي الذي عاد إلى دائرة المنافسة على أرفع الجوائز الفردية في كرة القدم، بتواجده في القائمة النهائية للمرشحين، مدعوماً بحملة تعاطف وأمنيات بأن الجائزة قد تكون أفضل ختام وتكريم لمسيرة أسطورة كرة القدم.</p><p class='article-text'>وخلال الفترة الماضية تباينت الآراء ما بين مؤيد لاستحقاق ميسي التواجد ضمن المنافسين على الكرة الذهبية وأنه يستحق الفوز بها، وبين معارض في موسم شهد أرقاماً استثنائية وإنجازات فردية وجماعية لعدد من أبرز المرشحين أمثال لامين يامال وكيليان مبابي وهاري كين، إذ يرى مؤيدو منح ميسي الجائزة أن أداءه يبرر تتويجه بها للمرة التاسعة، استناداً إلى ما قدمه في كأس العالم 2026، فيما يعتقد آخرون أن مكانته التاريخية ومسيرته قد تغلب الجانب العاطفي في حسم الجائزة.</p><p class='article-text'><u class="cdx-underline"><b>أصوات تدعم الأسطورة</b></u></p><p class='article-text'>ومنذ انتهاء كأس العالم 2026 في الولايات المتحدة وكندا والمكسيك، بدأ الحديث عن أحقية ميسي في الترشح لجائزة الكرة الذهبية، وسط حملة تعاطف قادها عدد من النجوم الذين كشفوا عن أن الأسطورة الأرجنتينية يستحقها للمرة التاسعة بلا منازع، أبرزهم ديفيد بيكهام الشريك في ملكية نادي انتر ميامي الذي يلعب له ميسي، والذي يعد من أبرز المدافعين عن حظوظ «البرغوث»، مستنداً إلى قدرته على التأثير في المباريات الكبرى رغم بلوغه 39 عاماً.</p><p class='article-text'>وقال بيكهام في تصريحات إعلامية في سبتمبر الماضي إنه لا يوجد أحد في سن الـ 39 يقوم بما قام به ميسي وبهذا المستوى، لذا فهو يستحق أن ينظر إليه في جائزة الكرة الذهبية، وفي رأيي يجب أن يفوز بها، فعندما تراه يقدم هذا الأداء الرائع في كأس العالم، فالأمر ليس من قبيل الصدفة أن يتم ترشيحه مجدداً، ربما كان أفضل لاعب في البطولة، وهذا أمر مميز حقاً.</p><p class='article-text'>وانضم البرازيلي كاسيميرو إلى حملة الدعم، مشدداً على أهمية تقييم ما قدمه ميسي في المونديال، وقال: معه، كل شيء ممكن، فلقد أثبت ذلك في كأس العالم، وآمل أن يتذكر الناس ما حققه في مونديال 2026، لأن ذلك في غاية الأهمية عند تقييم العام.</p><p class='article-text'>كما صرح نجم فرنسا السابق ومدرب «الديوك»، زين الدين زيدان بأن ميسي يظل ضمن أفضل لاعبي العالم وهو في هذه السن، وقال: أعتقد أن الناس لا يفهمون حقاً مدى روعة أن يظل المرء من بين أفضل اللاعبين في العالم في سن 39 عاماً، مضيفاً: سأصوت لليونيل ميسي 100 مرة، ولن أتفاجأ إذا فاز بالجائزة.</p><p class='article-text'>ويرى نجم منتخب مصر السابق، محمد أبو تريكة أن ميسي هو الأحق بالفوز بجائزة الكرة الذهبية لعام 2026، لكن قد نرى وجهاً جديداً يفوز بها لأول مرة في ظل وجود منافسين بارزين مثل لامين يامال أو كيليان مبابي أو هاري كين.</p><p class='article-text'>كما رأى الحارس التشيكي السابق بيتر تشيك أن ميسي يملك فرصة قوية للفوز، قائلاً: من سيفوز بالكرة الذهبية؟ هذا سؤال جيد، لكنني أعتقد أن ميسي لديه فرصة جيدة للفوز بها.</p><p class='article-text'>وفي الأرجنتين هناك اتفاق وتعاطف كامل مع ميسي من أجل الجائزة، إذ أكد لاوتارو مارتينيز لاعب الأرجنتين وانتر ميلان، أن ميسي الأفضل في العالم والأفضل في تاريخ كرة القدم، وما دام متواجداً ضمن المرشحين فلديه دائماً فرصة للفوز بها.</p><p class='article-text'>ورغم أنه قد تبدو هناك شريحة كبيرة من النجوم والمؤيدين لميسي في الفوز بالجائزة، لكنها قد لا تمثل بالضرورة اتجاهاً سائداً بين المصوتين الذين حسموا اختياراتهم التي سيكشف عنها يوم الجائزة، إذ إن التقدير لتاريخ ومسيرة ميسي ومعايير الجائزة، تفرض التمييز بين المساندة والتعاطف الشخصي، وبين الأرقام والإنجازات خلال الموسم.</p><p class='article-text'>وتستند معايير الاختيار لدى «فرانس فوتبول» إلى الأداء الفردي، والنجاح الجماعي، والموهبة والسلوك الرياضي، وهي العناصر التي تحسم هوية الفائز بالكرة الذهبية، وإن كان ميسي لا يزال يمتلك الكثير من تلك المعايير المؤهلة للفوز.</p><p class='article-text'><u class="cdx-underline"><b>75 مساهمة</b></u></p><p class='article-text'>لا يدخل ميسي السباق مستنداً إلى تاريخه وحده، فقد سجل 45 هدفاً وصنع 30 أخرى خلال 49 مباراة مع إنتر ميامي ومنتخب الأرجنتين، وفق أرقامه عند إعلان قائمة المرشحين في سبتمبر الماضي، بإجمالي 75 مساهمة تهديفية.</p><p class='article-text'>وفي كأس العالم، سجل ميسي 8 أهداف وصنع 4، مساهماً في وصول الأرجنتين إلى النهائي، وتمنحه هذه الحصيلة حضوراً قوياً في البطولة الأبرز على مستوى المنتخبات، خصوصاً أنه حافظ على تأثيره الهجومي في مراحل متقدمة من المنافسات.</p><p class='article-text'>كما قاد إنتر ميامي إلى التتويج بلقب الدوري الأمريكي للمحترفين، مؤكداً استمرار قدرته على صناعة الفارق بعيداً عن الملاعب الأوروبية، لكن اللعب في الدوري الأمريكي يظل أحد العناصر التي قد يضعها المصوتون في الاعتبار عند مقارنة مستواه بمنافسين خاضوا الموسم في بطولات أوروبية أكثر قوة وتنافسية.</p><p class='article-text'>ويحمل ميسي أيضاً سجلاً تاريخياً استثنائياً، بعدما فاز بالكرة الذهبية 8 مرات، وهو رقم قياسي، غير أن هذه الإنجازات السابقة لا تدخل بحد ذاتها في تقييم موسم 2025-2026، الذي يفترض أن يستند أساساً إلى الأداء الفردي والنجاح الجماعي والموهبة والسلوك الرياضي.</p><p class='article-text'><u class="cdx-underline"><b>التصويت العاطفي</b></u></p><p class='article-text'>تتمثل إحدى أكثر النقاط حساسية في سباق 2026 على الكرة الذهبية في احتمال تأثير مكانة ميسي التاريخية وقراره إنهاء مسيرته الدولية على الاختيارات، فهناك من يرى في فوزه فرصة للاحتفاء بواحد من أعظم لاعبي اللعبة، خصوصاً مع اقتراب نهاية مشواره في الملاعب، بينما يخشى آخرون أن يتحول هذا التقدير إلى ما يشبه التكريم لمسيرة كاملة بدلاً من مكافأة أفضل أداء خلال موسم محدد.</p><p class='article-text'>لكن الأمر الذي أثار الجدل أخيراً، أنه في حالة فوز ميسي، رغم أرقامه مع انتر ميامي ومساهماته في مشوار الأرجنتين إلى نهائي كأس العالم، ستتعرض جائزة الكرة الذهبية لانتقادات أكبر حول معاييرها، وسيعود إلى الواجهة التساؤلات حول ما إذا كانت حصيلته تتفوق فعلياً على ما قدمه منافسون مثل هاري كين ولامين يامال وكيليان مبابي وعثمان ديمبيلي وإيرلينغ هالاند، خصوصاً كين ويامال الذين جمعوا بين الأداء والأرقام الفردية والإنجاز الجماعي.</p><p class='article-text'><u class="cdx-underline"><b>الأرقام والألقاب في مواجهة التاريخ</b></u></p><p class='article-text'>وبالنظر إلى لامين يامال الذي يمثل أبرز وجوه الجيل الجديد، وأحد أقوى المنافسين على الجائزة، فقد جمع بين التأثير الهجومي مع برشلونة والإنجاز الدولي مع إسبانيا، ويمنحه التتويج بكأس العالم، إلى جانب نجاحاته مع النادي الكتالوني، حظوظاً قوية في سباق يجمع بين الأداء الفردي والبطولات الجماعية.</p><p class='article-text'>كما يبدو هاري كين أحد أقوى منافسي ميسي، بعدما سجل 73 هدفاً في 65 مباراة مع بايرن ميونيخ ومنتخب إنجلترا خلال الموسم، كما ساهم في تتويج النادي الألماني بألقاب شملت الدوري والكأس والسوبر المحلي، ووصل مع منتخب بلاده إلى نصف نهائي كأس العالم.</p><p class='article-text'>وتضع هذه الحصيلة المهاجم الإنجليزي في موقع قوي، لأنه يجمع بين الإنتاج التهديفي المرتفع والنجاح الجماعي، وقد وصف كين الموسم بأنه الأفضل في مسيرته، معتبراً أن حصيلته الفردية مصدر فخر، لكنه أقر بأن قرار الفوز بالجائزة يعود إلى المصوتين.</p><p class='article-text'>أما نجم فرنسا وريال مدريد، كيليان مبابي فيملك بدوره أرقاماً هجومية لافتة، لكنه يواجه تحدياً يتمثل في غياب الألقاب الكبرى مع ريال مدريد وفرنسا خلال موسم الجائزة، بينما يظل إيرلينغ هالاند منافساً بارزاً بفضل معدله التهديفي، فيما يحضر رودري وعثمان ديمبيلي ضمن الأسماء التي يصعب استبعادها من النقاش، بالنظر إلى تأثيرهما في أداء فريقيهما وإنجازاتهما الجماعية.</p><p class='article-text'>ومع تبقي أيام قليلة للكشف عن صاحب الكرة الذهبية لعام 2026، ورغم أن حظوظ ميسي تبدو قائمة وكبيرة، إلا أنها ليست محسومة، فالدعم الذي يتلقاه والأمنيات بأن يحصد الجائزة للمرة التاسعة تعزز حضوره في سباق المنافسة على الجائزة، والتي إن رجحت كفته فستكون امتداداً لمسيرة تاريخية، وبالتالي سيعود السؤال الأهم، هل كانت الجائزة بناءً على العاطفة ومجرد تكريم؟ أما إذا ذهبت إلى نجم آخر، فسيعكس ذلك أن الجائزة تكافئ ما قدمه اللاعب في الموسم.</p>

أصوات ونجوم دعموا «البرغوث» من أجل الفوز بالجائزة المرموقة

ترشيح ميسي للكرة الذهبية التاسعة.. تعاطف أم إستحقاق؟

<p class='article-text'>في اكتشاف يعيد فتح أحد أكثر الملفات إثارة للجدل في تاريخ مصر القديمة، كشفت دراسة علمية حديثة عن إصابات خطيرة في جماجم أشخاص دُفنوا بالقرب من مقابر ملوك الأسرة الأولى في منطقة أبيدوس، ما يعزز فرضية تعرض بعض أفراد الحاشية الملكية للقتل عمدا عقب وفاة حكامهم.</p><p class='article-text'>وأظهرت نتائج فحص 46 جمجمة أثرية، أن 18 منها تحمل آثار إصابات في الرأس يُرجح أنها وقعت في وقت قريب من الوفاة، وهو ما يشير إلى احتمال تعرض أصحابها لضربات قاتلة، وفقا لموقع scitechdaily.</p><p class='article-text'> وبحسب الدراسة، فإن الإصابات المكتشفة تمثل نحو 39% من العينة التي خضعت للفحص، لكنها لا تثبت وحدها أن جميع هؤلاء الأشخاص قُتلوا ضمن طقوس تضحية جنائزية.</p><p class='article-text'>ونُشرت الدراسة في مجلة Frontiers in Environmental Archaeology، وأجرتها الباحثة روزلين كامبل من جامعة بوردو، مستعينةً بأساليب حديثة في علم الآثار الحيوي والطب الشرعي لإعادة فحص بقايا بشرية اكتُشفت قبل نحو قرن من الزمان.</p><p class='article-text'>مقابر ملكية وشكوك تعود إلى قرن</p><p class='article-text'>تعود القصة إلى منطقة أبيدوس، إحدى أبرز المواقع الأثرية المرتبطة ببدايات الدولة المصرية القديمة، حيث تحيط بمقابر عدد من أقدم الملوك مئات المدافن الصغيرة.</p><p class='article-text'>وخلال عمليات التنقيب التي أجراها عالم الآثار فلندرز بيتري في عشرينات القرن العشرين، أثار العدد الكبير من هذه المدافن تساؤلات بشأن مصير الأشخاص المدفونين بالقرب من الملوك.</p><p class='article-text'>وافترض بيتري آنذاك أن بعض أفراد الحاشية ربما قُتلوا عقب وفاة الحاكم ليدفنوا بجواره، لكنه لم يتمكن من العثور على أدلة واضحة تؤكد وجود إصابات قاتلة.</p><p class='article-text'>واليوم، أعادت كامبل فحص جماجم محفوظة ضمن مجموعة داكورث بجامعة كامبريدج، لتكشف عن كسور لم تحظَ بالتفسير الصحيح في السابق، وربما تمثل دليلا مهما لفهم طبيعة الممارسات الجنائزية لدى النخبة الحاكمة في مصر خلال عصر الأسرات المبكرة.</p><p class='article-text'>كسور خطيرة تشير إلى ضربات قاتلة</p><p class='article-text'>بحسب الباحثة، فإن معظم الإصابات المكتشفة كانت كسورا خطية في الجمجمة، يُحتمل أن تؤدي إلى فقدان سريع للوعي ونزيف داخلي، وقد تنتهي بالوفاة.</p><p class='article-text'>كما أظهرت بعض الجماجم آثار إصابات يُرجح أنها ناجمة عن أدوات حادة، من بينها إصابة في منطقة العين لدى أحد الأشخاص.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، لا تسمح طبيعة الكسور بتحديد الأداة التي تسببت فيها بصورة قاطعة، إذ يمكن أن تنتج بعض الكسور الخطية عن ضربة بأداة عريضة ومسطحة، كما قد تحدث نتيجة سقوط عنيف.</p><p class='article-text'>وترى الدراسة أن هذه النتائج تثير تساؤلات جدية بشأن احتمال استخدام العنف ضد بعض الأشخاص المدفونين بالقرب من الملوك، لكنها لا تحسم بصورة نهائية ملابسات وفاة كل فرد من أفراد العينة.</p><p class='article-text'>هل كانت التضحية بأفراد الحاشية جزءا من الطقوس الملكية؟</p><p class='article-text'>تُعرف هذه الممارسة في الدراسات الأثرية باسم "التضحية بأفراد الحاشية" وهي تقليد يُقتل فيه أشخاص مرتبطون بالحاكم عند وفاته، اعتقادا بأنهم سيواصلون خدمته في الحياة الآخرة.</p><p class='article-text'>وتوضح كامبل أن هذه الممارسة، حيثما وُجدت في الثقافات القديمة، لم تكن مرتبطة بالمعتقدات الدينية وحدها، بل ربما حملت أيضا دلالات سياسية تعكس سلطة الحاكم ونفوذه، وقد يكون بعض الأشخاص قد تطوعوا للموت اعتقادا منهم بأن ذلك يمنحهم الخلود أو الشرف، في حين ربما اختير آخرون أو أُجبروا على المشاركة.</p><p class='article-text'>وتشير المقابر المكتشفة في أبيدوس إلى أن المدفونين لم يكونوا بالضرورة من أصحاب المكانة الاجتماعية نفسها، إذ عُثر على شواهد تحمل أسماء وألقابا وظيفية، يُرجح أنها تعود إلى مسؤولين من المستويات الدنيا والمتوسطة وحرفيين.</p><p class='article-text'>كما ضمت بعض القبور أواني خزفية وأدوات نحاسية ورؤوس مقذوفات وتماثيل عاجية صغيرة، ما يقدم لمحات عن هوية هؤلاء الأشخاص ومكانتهم الاجتماعية.</p><p class='article-text'>أدلة مهمة.. وأسئلة لا تزال بلا إجابة</p><p class='article-text'>رغم أهمية النتائج، لا يستبعد الباحثون أن يكون بعض المدفونين قد ماتوا لأسباب طبيعية، فيما ربما تعرض آخرون لوسائل قتل لا تترك آثارا واضحة على العظام، مثل الاختناق، كذلك، قد تتطلب معرفة الظروف الدقيقة للوفاة فحص بقية الهياكل العظمية، وليس الجماجم وحدها.</p><p class='article-text'>وأكدت كامبل أن إعادة دراسة المواد الأثرية القديمة باستخدام تقنيات ومعارف حديثة يمكن أن تكشف معلومات لم ينتبه إليها الباحثون في السابق، حتى عندما تكون السجلات والمواد المتاحة غير مكتملة.</p><p class='article-text'>وتعيد الدراسة بذلك طرح سؤال مهم حول طبيعة العلاقة بين الملوك وأفراد حاشيتهم في بدايات الدولة المصرية، هل كان الدفن بالقرب من الحاكم امتيازا ومكانةً اجتماعية، أم أن بعض هذه المدافن يخفي وراءه مصيرا أكثر قسوة؟</p><p class='article-text'>تقدم الجماجم المكتشفة أدلة تدعم احتمال وقوع أعمال عنف، لكنها لا تمثل حكما نهائيا بشأن وجود نظام واسع للتضحية البشرية في أبيدوس. وقد تساعد الأبحاث المقبلة في تحديد هوية الضحايا وظروف وفاتهم.</p>

جماجم عمرها 5 آلاف عام تكشف سراً صادماً عن مصر القديمة

<p class='article-text'><br>منذ بدايات القرن العشرين اهتمت الكويت بالتعليم باعتباره ضرورة حضارية وسبيلها نحو النهضة والارتقاء واللحاق بالأمم المتقدمة. وفي الوقت نفسه قام الكويتيون، ولا سيما الميسورون منهم ممن سافر إلى الخارج وتعرف على أنماط المعيشة فيه، وشاهد معاهد العلم والإقبال على التعليم، بدعم توجهات الحكومة لجهة نشر التعليم وافتتاح المدارس والمساهمة في العملية التربوية والتعليمية، فأثمرت تلك المساعي عن ظهور مدارس نظامية كالمباركية والأحمدية والصباح في الأعوام 1911 و1921 و1948 على التوالي، علاوة على انتشار عدد من الكتاتيب المتقدمة والمتنوعة في دروسها ومناهجها، واستقدام مدرسين أكفاء من فلسطين ومصر والعراق وبلاد الشام.</p><p class='article-text'><br>وقبل استقلال الكويت سنة 1961 وتحولها من الإمارة إلى الدولة، بأكثر من عقدين تقريباً، استثمرت البلاد جزءاً معتبراً من مداخيل النفط في قطاع التعليم عبر تطبيق نظام تعليمي شامل ومجاني يغطي كل المراحل، وبناء المزيد من المدارس والمعاهد المتخصصة، وابتعاث البنين والبنات إلى الخارج للالتحاق بالجامعات العربية والأجنبية بهدف إعداد كوادر وطنية مؤهلة لقيادة البلاد إدارياً وتنموياً.</p><p class='article-text'><br>ومما ورد في الأدبيات التربوية الكويتية أنه تم في عام 1936 تشكيل أول مجلس للمعارف برئاسة الشيخ عبدالله الجابر الصباح، رحمه الله، وهو المجلس الذي تحول إلى «دائرة المعارف» ثم شكل نواة وزارة التربية والتعليم بعد الاستقلال. وفي عام 1937 أشرف هذا المجلس على تأسيس «المدرسة القبلية» كأول مدرسة نظامية للبنات، وهي المدرسة التي خرّجت أول دفعة من الحاصلات على شهادة الثانوية العامة سنة 1956، وقد تم حينها ابتعاث سبع منهن إلى مصر لاستكمال دراستهن الجامعية على نفقة الدولة.</p><p class='article-text'><br>والحقيقة أن للشيخ عبدالله الجابر دوراً محورياً وطليعياً في تطوير العملية التربوية والتعليمية والارتقاء بأحوالها وأجهزتها ومناهجها ومنسوبيها منذ تسلمه دائرة المعارف، ولا سيما الشق المتعلق بتعليم الفتيات. إذ كان لشخصيته القيادية المتنورة والمؤمنة بأهمية التعليم، وضرورة أن تنال المرأة الكويتية نصيباً مماثلاً ومساوياً لما يتمتع به شقيقها الرجل من فرص، دور محوري في إقناع مجتمع الكويت القبلي، الذي كانت تغلب عليه الأمية وقتذاك، بفوائد إرسال الفتيات إلى المدارس.</p><p class='article-text'>فقد عرف من واقع خبرته الطويلة والمسؤوليات المتنوعة التي أنيطت به، أن التيار القبلي المحافظ سوف يقف له بالمرصاد، وسوف يتفنن في استخراج أسانيد من بطون الكتب القديمة للقول بأن إخراج النساء من بيوتهن إلى المدارس مفسدة وفتنة وفسوق وتغرب وغير ذلك من الادعاءات والمزاعم. وهذا بالضبط ما حدث حينما قامت قيامة البعض المتشدد، وانطلقت حملة شعواء من المساجد ضد المشروع إلى درجة أن المدرسة القبلية لم تشهد تسجيل أي فتاة عند افتتاح أبوابها.</p><p class='article-text'><br>لكن عبدالله الجابر لم يأبه، ولم يتراجع، ولجأ إلى أساليب الإقناع والترغيب. وكان مما فعله إرسال بناته إلى المدرسة والإعلان عن ذلك على الملأ، ثم إرسال مجموعة من فتيات الكويت المتعلمات إلى بيوت العائلات الكويتية لإقناعها بضرورة إرسال بناتها إلى المدارس مع وعد بتلقيهن المزايا والمساعدات والإعانات الحكومية شهرياً، الأمر الذي ساهم كثيراً في تراجع المعارضين عن مواقفهم السابقة.</p><p class='article-text'><br>كانت تلك مقدمة ضرورية للحديث عن رائدة من رائدات التعليم في الكويت، وإحدى أوائل الطالبات اللواتي غادرن البلاد في ستينيات القرن العشرين، ضمن أول دفعة ابتعاث إلى الخارج على نفقة الدولة للالتحاق بالجامعات المصرية، قبل عودتها إلى بلدها، حاملة شعلة التنوير لخدمة بلدها وبنات جنسها.</p><p class='article-text'><br>حديثنا هنا هو عن السيدة الفاضلة «سعاد السيد رجب الرفاعي». وسنستعين في توثيق مسيرتها ونشاطها وآرائها ودورها التربوي والاجتماعي والتثقيفي بالعديد من المصادر المنشورة، ولا سيما كتابها الموسوم «مذكراتي» الذي أصدرته في عام 2011 عن مؤسسة فهد المرزوق الصحافية، علاوة على ما ورد في المقابلات الصحفية والتلفزيونية التي أجريت معها في أوقات مختلفة.</p><p class='article-text'><br>بداية لا بد من الإشارة إلى أن دواعي توثيق سيرتها تكمن في تجربتها الثرية على مدى 30 عاماً، كانت خلالها شاهدة على أحداث ومتغيرات كثيرة، ومعاصرة لعدد من الشخصيات المؤثرة في تاريخ الكويت التربوي، خصوصاً وأنها تدرجت أثناء ذلك بين مختلف المناصب، بدءاً من معلمة، مروراً بالتوجيه والمراقبة، قبل أن تصبح أول وكيلة للتعليم العام بوزارة التربية والتعليم الكويتية. هذا ناهيك عن أنها شكلت نموذجاً للمرأة الكويتية العاملة التي نجحت بامتياز في التوفيق بين واجبات عملها في الدولة ومهامها الأسرية.</p><p class='article-text'>وعن هذه النقطة تحديداً قالت في حوارها مع صحيفة «القبس» (19/5/2021): «تجربتي الشخصية لا تختلف كثيراً عن تجربة العديد من النساء اللواتي لم يتركن الاهتمام بأسرهن لمصلحة عملهن، وهذا هو الأساس، فقد حملتُ عبء تربية أبنائي بنفسي ولكن من دون أن أتجاهل دور الأب وهيبته رغم انشغاله، فزوجي، رحمة الله عليه، د. نائل النقيب، كان جراحاً، وطبيعة عمله تلك فرضت أن أتحمل بنفسي مسؤولية البيت بأكمله وأرعى أبنائي حتى يتفرغ هو لعمله، وكان دائماً يقول (لولا سعاد ما نجحت في أدائي لعملي كطبيب)».</p><p class='article-text'>وعن دور الأم في المنزل وعما إذا كان قد تراجع قالت: «هناك من النساء من تراجع دورهن حيال الأسرة، لكنهن قلة، حيث انخفضت مسؤولياتهن برغبة منهن»، مشيرة إلى «أن التوفيق بين الأسرة والعمل ليس بالمهمة الصعبة، كما أن تربية الأبناء يجب ألا تترك لغير الأم».<br>تحدث عنها وزير التربية الكويتي الأسبق الدكتور يعقوب يوسف الغنيم في مقدمة كتابها «مذكراتي» الواقع في 430 صفحة من القطع المتوسط، فقال إنها أخت عزيزة وتنتمي إلى شجرة كريمة من السادة الرفاعيين، وأثنى عليها وعلى والدها وزوجها باعتبارهم من أعلام الكويت. <br>وكتب عنها أيضاً وزير التربية الأسبق الدكتور حسن الإبراهيم في المقدمة الثانية للكتاب فأشار إلى أن كتابها فيه ثلاث رسائل يمكن استشرافها. ففي الرسالة الأولى تصف المجتمع الكويتي في الأربعينيات والخمسينيات، والرسالة الثانية تتمثل في الوصف الدقيق والرسائل غير المباشرة التي تدعو القارئ إلى المقارنة بين وضع التعليم في ذلك الوقت والوضع الذي وصل إليه في الوقت الحاضر. وأضاف: «تريد الست سعاد في الوصف الجذاب للتعليم في الكويت أن تقول إن المدارس في الكويت في ذلك الوقت كانت مراكز جذب، لا طرد، بسبب تنوع النشاطات الثقافية والرياضية داخل المدارس».</p><p class='article-text'><br>ولدت «سعاد السيد رجب السيد عبدالله الرفاعي» في منطقة الجبلة (القبلة) من العاصمة الكويت في عام 1939، ابنة لأسرة كريمة معروفة. فوالدها هو السيد رجب السيد عبدالله الرفاعي، وهو علم من أعلام الكويت، ومن الرعيل الأول المتنورين والمثقفين. ولد في عام 1897، وكان نابغاً في الرياضيات، وقارئاً نهماً في الأدب والشعر، ومحباً لأخبار العرب ونوادرهم وتاريخهم، وتميز بشخصية مرنة واسعة الأفق والخيال.</p><p class='article-text'>وتقلد منصب مدير المالية بدائرة المعارف، وكان عضواً في مجلس المعارف لسنوات طويلة، وفي مطلع ستينيات القرن العشرين اختير ليشغل منصب أول سفير لدولة الكويت في تونس.</p><p class='article-text'>أما والدتها، فهي شريفة السيد طالب السيد رجب النقيب، ابنة السيد طالب باشا النقيب (1862 ــ 1929)، الزعيم السياسي العراقي، الذي كان مرشحاً لتولي عرش العراق، وبعد أن فاز الأمير فيصل بن الحسين (الملك فيصل الأول) بالعرش، صار أول وزير للداخلية العراقية، وهو ينحدر من أسرة تولت نقابة الأشراف في البصرة، وكانت ذات مكانة بارزة في العهد العثماني. <br>دخلت سعاد مرحلة الروضة في المدرسة القبلية، وفيها درست المرحلة الابتدائية والإعدادية، وواصلت دراستها حتى نالت شهادة الثانوية العامة.</p><p class='article-text'>وبعد ذلك حصلت على بعثة تعليمية إلى مصر، فسافرت برفقة ست طالبات كويتيات إلى القاهرة، حيث التحقت هناك بكلية الآداب في جامعة عين شمس، وتخصصت في علم النفس والفلسفة، وتخرجت في سبتمبر 1961. <br>أخبرتنا عن مرحلة طفولتها ومراحل تعليمها الأساسي داخل مدارس الكويت المتواضعة آنذاك فقالت إنها ارتبطت بالوطن، وإنها كبرت داخله وكبر معها عشق الكويت «وطني الذي أعطاني ما أريد، ولا أدري كم أعطيه»، والولاء لحكامه الذين عاصرت منهم 8 شيوخ بدءاً بالشيخ أحمد الجابر  وانتهاءً بصاحب السمو الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح، وأن مدارسه زرعت فيها، منذ أن كانت طفلة صغيرة بضفائر مزينة بشرائط بيضاء، مجموعة قيم نبيلة حرصت بدورها على أن تنبتها في وجدان أبنائها.</p><p class='article-text'>وتحدثت عن الدراسة في زمنها فقالت ما مفاده أن المدرسة كانت آنذاك جذابة وتشكل لها ولزميلاتها متعة، بساحاتها وعلومها وأنشطتها اللا صفية ومكتبتها المكتظة بقصص الأطفال وروايات المشاهير، فنهلت ثقافتها الأولى من مكتبتها المدرسية ومن الكتب التي كان أخوها عبد المطلب يزودها بها، وأضافت: «كانت المدرسة مرتعاً للعلم عقلاً وجسداً، وكان الكتاب المدرسي المقرر يضم بين صفحاته السلوكيات المطلوبة وبتداخلات محببة توصلها المدرسة لعقولنا».</p><p class='article-text'><br>وأخبرتنا أيضاً أنها كانت تطمح للدراسة الجامعية في بريطانيا، لكنها تفاجأت برفض والدها، الذي كان مرنا في تعامله معها وكان من أكبر المؤيدين لتعليم البنات وحصولهن على الشهادات الجامعية. تقول سعاد إن والدها برر رفضه بمصاعب التغرب والوحدة في بلاد بعيدة كبريطانيا، لكنه وافق على سفرها إلى مصر بسبب قربها وسفرها مع زميلات لها وسكنهن هناك معاً تحت إشراف مشرفات من وزارة المعارف الكويتية.</p><p class='article-text'><br>بعد عودتها إلى وطنها تم تعيينها معلمة لتدريس مادة الفلسفة في ثانوية المرقاب، فقالت عن هذه النقلة في حياتها: «لم أشعر بالرهبة أو القلق، ولم ينتابني التوتر وأنا أخطو خطواتي الأولى إلى ثانوية المرقاب، بل كنت سعيدة وأنا أدخلها معلمة بعد أن كنت طالبة فيها، حيث وجدت أكثر معلماتي وقد أصبحت الآن زميلة لهن، ورأيت بعض الطالبات ممن لم يتخرجن بعد ومجموعات أخرى في سن مناسبة للمرحلة».</p><p class='article-text'><br>في عام 1963 نالت ترقية فأصبحت وكيلة لمدرسة الخالدية، ثم نالت ترقية أخرى فأصبحت بموجبها ناظرة للخالدية لمدة عام واحد، ثم انتقلت إلى ثانوية الجزائر كناظرة لها، وذلك على إثر تحويل مدرسة الخالدية لمبنى الجامعة، وفي العام نفسه (1963) تزوجت من الطبيب الجراح نائل النقيب، رحمه الله. وفي عام 1967 حصل زوجها على بعثة دراسية إلى المملكة المتحدة لتحضير الماجستير، فسافرت معه، لكنها اضطرت للعودة إلى الكويت، فعادت للعمل بوزارة التربية والتعليم، كموجهة تربوية، فعملت موجهة لمدة سنتين ثم موجهة أولى لمدة ثلاث سنوات لمادة الاجتماعيات للمرحلة الثانوية.</p><p class='article-text'>ثم عينت مراقبة إدارة التعليم الثانوي، وبعد سنتين تم تعيينها مديرة للتعليم الثانوي، ثم أصبحت وكيلة وزارة مساعد للتعليم العام، فكانت أول وكيلة فعلية تمارس مهام الوكالة في الوزارة، لأن وكيلة الوزارة وقتها فضة الخالد (زميلتها في دفعة المبتعثات إلى مصر) كانت بدرجة مديرة عامة.<br>استمرت سعاد الرفاعي (أم هذيل) تعمل كوكيلة للتعليم العام مذاك إلى ما بعد تحرير الكويت، حينما عملت في ديوان وزارة التربية لمدة شهرين ثم قدمت استقالتها في عام 1991 إلى وزيرة التربية والتعليم آنذاك الدكتورة موضي الحمود، وتقاعدت عن العمل، منتقدة في كتاب الاستقالة أوضاع وزارة التربية والتعليم. <br>خلال فترة عملها في وزارة التربية والممتدة لحوالي 30 عاماً (من 1961 إلى 1991) قامت سعاد الرفاعي بالعديد من الزيارات الرسمية لبعض الدول العربية والأجنبية على رأس وفد رسمي كويتي للاطلاع على تجارب هذه الدول وتبادل التعاون في مجال التربية والتعليم. من تلك الزيارات زيارتها إلى البحرين في عام 1985 للاطلاع على نظام التعليم بمملكة البحرين، حيث صرحت قائلة: «إن الهيكل التنظيمي، وإن كان محتواه متقارباً مع هيكلنا التنظيمي في الكويت، إلا أن لديهم تجارب متجددة وجريئة».<br>وأخيراً فقد أنجبت سعاد الرفاعي لزوجها الجراح نائل النقيب ابنهما البكر هذيل الذي تخصص في طب وجراحة العظام، وتوفي في فراشه جراء سكتة قلبية في 13 أكتوبر 2012، ورثته أمه بمقال بعنوان «ما كنت أحسب أني سأبكيه» وأنجبت سعاد لزوجها أيضاً ابنتيهما: ريهام وهي أكاديمية حاصلة على درجة الدكتوراه في العلوم السياسية، ولميس رئيسة قسم النشر الإلكتروني بجامعة الكويت.</p>

سعاد السيد رجب الرفاعي.. أول وكيلة للتعليم العام في الكويت

<p class='article-text'><br>هل هناك احتمال ألا يتمكن رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتانياهو، والائتلاف اليميني الحاكم، من الحصول على مقاعد كافية في الانتخابات المقبلة، تمكنه من إعادة تشكيل الحكومة؟ الإجابة هي نعم، وإذا حدث ذلك فما النتائج المتوقعة فيما يخص السياسات الإسرائيلية تجاه قطاع غزة وفلسطين وجنوب لبنان وسائر المنطقة؟<br>هل سنشهد تغيرات واسعة النطاق في هذه السياسات، أم أن السياسات لا تتوقف على شخص رئيس الوزراء أو حتى مجمل أعضاء الحكومة؟ حينما وقعت أحداث 7 أكتوبر 2023 كانت استطلاعات الرأي تشير إلى أن فرص الحكومة في حالة إجراء أي انتخابات تكاد تكون منعدمة، لكن نتانياهو استغل مهاراته ومراوغاته وخبراته السياسية، ما جعله يحسّن من وضعه كثيراً.<br>آخر الاستطلاعات التي نشرت نتائجها قبل يومين فقط كشفت عن أن حزب «يشار»، بقيادة غادي آيزنكوت، رئيس الأركان الأسبق سيحصل علي 21 مقعداً، والليكود بقيادة نتانياهو على 18، و«معاً»، بقيادة نفتالي بينيت سيحصل على 13 مقعداً، و«الديمقراطيون»، بقيادة يائير جولان 9 مقاعد، و«إسرائيل بيتنا»، بقيادة أفيغدور ليبرمان 8، والعدد نفسه للقائمة العربية المشتركة، و«القوة اليهودية» بقيادة إيتمار بن غفير على 8 مقاعد، والأمر نفسه لـ«يهدوت هتوراه»، أما حزب شاس فسيحصل على 7 مقاعد، والقائمة العربية «رعام» على 6، والأمر نفسه لحزب الصهيونية الدينية بزعامة سموتريتش.<br>إذا جمعنا هذه الأرقام فإن معسكر غادي ايزنكوت سيحصل على 48 % مقابل 41 % لمعسكر نتانياهو، في حين أن الأحزاب العربية ستحصل على النسبة الباقية، ورغم تأخر نتانياهو ومعسكره فإن ذلك لا يعني قدرة ايزنكوت على تشكيل ائتلاف من 61 مقعداً، ليضمن الأغلبية في الكنيست المكون من 120 مقعداً، إلا إذا تحالف معسكره مع الكتلة العربية في الكنيست، وهو احتمال صار صعباً لدى أغلبية الأحزاب الإسرائيلية حتى لو كانت معارضة، وإلى أن نعرف النتائج الفعلية بعد انتهاء الانتخابات في 27 أكتوبر الجاري فسنناقش في هذه السطور مدى تأثير هذه النتائج المتوقعة على فلسطين والعرب.<br>أحد أكبر الأخطاء عند كثير من المراقبين والمحللين والخبراء العرب هو أن فشل نتانياهو في تشكيل حكومة مريحة مع ائتلافه المتطرف سيعني أن كل مشاكل المنطقة سيتم حلها فوراً، ويعم السلام ربوع المنطقة. يعتقد هؤلاء أن المشكلة فقط في شخص نتانياهو أو حكومته، خصوصاً الوزراء الأكثر تطرفاً ربما في كل تاريخ إسرائيل.<br>ومن خلال متابعة المشهد السياسي الإسرائيلي منذ تشكيل حكومة نتانياهو الحالية في 29 ديسمبر عام 2022، وحتى الآن، فقد بات واضحاً أن هذه سياسات دولة إسرائيل، وليس فقط هذه الحكومة. من الحقائق المهمة التي يتغافلها كثير من المراقبين والمحللين العرب هي أن حزب الليكود بزعامة نتانياهو هو الذي يحكم إسرائيل بصورة شبه دائمة منذ عام 1996 وحتى الآن باستثناء فترات صغيرة متقطعة، صعد فيها حزب العمل بزعامة إيهود باراك. إذاً المسألة باختصار أن الذي يأتي بحكومات الليكود هو الناخب الإسرائيلي، وبالتالي فإن الذي تغير هو تركيبة المجتمع الإسرائيلي، وصار يتجه أكثر فأكثر تجاه اليمين المتطرف.<br>نتذكر أن حزب العمل ذا التوجهات اليسارية هو الذي حكم إسرائيل معظم الفترات منذ تأسيس إسرائيل عام 1948 وحتى عام 1996 باستثناء فترات قليلة، حكم فيها «اليمين» خصوصاً فترة تولى حكومة مناحم بيجين، التي وقعّت اتفاق السلام مع مصر عام 1979.<br>الآن تراجعت شعبية أحزاب اليسار والوسط بصفة عامة، ولم يعد لها تمثيل حقيقي قوي في الكنيست، والدليل على ذلك أن حزب العمل الذي لعب الدور الأكبر في تأسيس إسرائيل بزعامة، ديفيد بين غوريون، لم يعد له في الكنيست حتى بعد تحالفه مع ميرتس، إلا 4 مقاعد وتغير اسمه إلى «الديمقراطيين»، ويرأسه مائير جولان، كما تراجعت شعبية أغلبية أحزاب اليسار والوسط خصوصاً الخضر.<br>النقطة الجوهرية التي أريد لفت الأنظار إليها ليست في شخص نتانياهو أو بقية أعضاء حكومته، أو حتى المشهد السياسي الإسرائيلي برمته، بل تكمن أساساً في أغلبية الشعب الإسرائيلي الذي ينتخب هذه الأحزاب اليمينية المتطرفة.<br>الشعب هو من يذهب إلى صناديق الانتخاب ويختار نتانياهو أو سموتريتش أو بن غفير أو لابيد أو ايزنكوت أو بينت، والنقطة المهمة التي ينبغي أن نقف عندها أنه إذا قرر الإسرائيليون يوم 27 أكتوبر الجاري عدم منح نتانياهو أغلبية تمكنه من تشكيل الحكومة، فإن ذلك لن يغير من السياسات الإسرائيلية كثيراً، والسبب أن المرشحين لخلافته في بقية الأحزاب المختلفة لا يختلفون عنه في الخطوط الأساسية، هم يعارضون شخصه وبعض تصرفاته، ولكنهم على سبيل المثال يرفضون قيام أي دولة فلسطينية مستقلة، بل إن معظمهم يرفض الانسحاب من غزة، وبعضهم طالب باستخدام أسلحة الدمار الشامل لإبادتها.<br>وحينما ذهب نتانياهو إلى الكنيست أكثر من مرة خلال السنوات الثلاث الماضية لكى يطلب التصويت على منع قيام دولة فلسطينية لمواجهة الضغوط الخارجية فإن كل أغلبية الأحزاب الإسرائيلية أيدته في ذلك. الأحزاب الإسرائيلية يمكن أن تختلف على قضايا متنوعة مثل إصلاح القضاء أو تجنيد الحريديم أو علمانية الدولة أو أمور اجتماعية واقتصادية كثيرة، لكنهم يتفقون تماماً على ضرورة أن تكون إسرائيل هي الأقوى في المنطقة، الفارق ربما بينهم هو في طريقة تنفيذ ذلك، فالبعض يريد أن يتم ذلك بالقوة الخشنة، والبعض يفضل القفازات الحريرية!</p>

قد يذهب نتانياهو.. لكن سياساته مستمرة

<p class='article-text'>قبل ألفي عام، كانت جيوش روما تشق طريقها عبر أوروبا، توسّع إمبراطوريتها وتحمل معها ما تحتاجه في رحلاتها الطويلة، لكن بين تلك التحركات كان هناك «رفيق» غير متوقع سيترك أثراً أبعد من حدود الإمبراطورية نفسها: القطط.</p><p class='article-text'>فالقطط التي تستلقي اليوم بهدوء في بيوت الملايين ربما وصلت إلى أوروبا في وقت أحدث بكثير مما اعتقد العلماء، فقد أشارت دراسة جينية حديثة إلى أن أسلاف القطط المنزلية الحديثة وصلوا إلى القارة قبل نحو ألفي عام فقط، وأن انتشارهم ارتبط بالطرق العسكرية الرومانية، قبل أن يصلوا إلى بريطانيا بحلول القرن الأول الميلادي. </p><p class='article-text'>والقصة لا تغيّر فقط ما نعرفه عن القطط، إنما تكشف كيف يمكن لحركة البشر والجيوش والإمبراطوريات أن ترسم، من دون قصد، خريطة انتشار حيوان سيصبح بعد قرون واحداً من أشهر رفقاء الإنسان.</p><div id='كل-شيء-بدأ-بالفئران'><h3><b>كل شيء بدأ بالفئران</b></h3></div><p class='article-text'>قبل أن تصبح القطط حيوانات أليفة مدللة، كانت علاقتها بالإنسان أكثر عملية بكثير، فلطالما اعتقد علماء الآثار أن البشر بدأوا العيش إلى جانب القطط قبل نحو 9500 عام في منطقة المشرق، في مرحلة تزامنت مع بدايات انتشار الزراعة، فقد جذبت الحبوب القوارض، والقوارض جذبت القطط البرية، ليجد كل من الإنسان والقطط فائدة في وجود الآخر. </p><p class='article-text'>ومع الوقت توطدت العلاقة، فقد عُثر على بقايا قطط في قبرص تعود إلى نحو 7500 قبل الميلاد، ما يدل على وجودها في محيط حياة الإنسان منذ زمن بعيد.</p><p class='article-text'>ثم جاءت مصر القديمة، حيث انتقلت القطط إلى مكانة مختلفة تماماً، فمنذ نحو 3500 عام ظهرت بوضوح في الثقافة المصرية، وعُثر على بقاياها في المقابر، كما صورتها الرسوم وهي تتناول الطعام بالقرب من البشر، وارتبطت بالإلهة باستيت.</p><p class='article-text'>لذلك بدا من المنطقي لسنوات طويلة أن تكون القطط المنزلية قد شقت طريقها إلى أوروبا في مرحلة مبكرة للغاية، لكن الحمض النووي كان يحمل قصة أخرى.</p><div id='70-قطة-تعيد-كتابة-التاريخ'><h3>70 قطة تعيد كتابة التاريخ</h3></div><p class='article-text'>في الدراسة المنشورة في دورية Science، حلل الباحثون جينومات 70 قطة قديمة تغطي فترة تتجاوز 11 ألف عام، من نحو 9000 قبل الميلاد حتى القرن التاسع عشر، وجاءت العينات من عظام عُثر عليها في مواقع أثرية بأوروبا وتركيا، فيما شملت الدراسة أيضاً 17 قطة برية حديثة من مناطق في شمال أفريقيا وإيطاليا وبلغاريا. </p><p class='article-text'>وكانت النتيجة مفاجئة، فقد أشارت الأدلة الجينية إلى أن أسلاف القطط المنزلية الحديثة لم يصلوا إلى أوروبا إلا قبل نحو ألفي عام، في موعد أحدث بكثير مما كان متوقعاً، وهذا يعني، وفق الدراسة، أنهم لم يصلوا مع المزارعين القادمين من تركيا أو مصر خلال العصر الحجري الحديث، وإذا لم يكن المزارعون الأوائل هم من نشروا القطط المنزلية في أوروبا، فمن فعل؟</p><div id='رفيق-صغير-للجنود-الرومان'><h3>رفيق صغير للجنود الرومان</h3></div><p class='article-text'>بعد دخول القطط المنزلية القادمة من شمال أفريقيا إلى أوروبا، تشير الأدلة إلى انتشارها عبر الطرق العسكرية الرومانية، ويرجح الباحثون أن الجنود استخدموا هذه الحيوانات للسيطرة على القوارض، تماماً كما استفاد منها المزارعون قبل آلاف السنين.</p><p class='article-text'>كانت روما قد أنشأت شبكة تربط أجزاء واسعة من إمبراطوريتها، ومع حركة الجنود تحركت القطط أيضاً، وبحلول القرن الأول الميلادي، كانت القطط المنزلية قد وصلت إلى بريطانيا الرومانية. </p><p class='article-text'>وهكذا تكتسب طرق روما الشهيرة دوراً غير متوقع في التاريخ الطبيعي، فالطرق التي حملت الجنود وساعدت على ربط أنحاء الإمبراطورية، أصبحت أيضاً مسارات ساهمت في انتشار حيوان سيجد لاحقاً مكاناً دائماً في البيوت الأوروبية.</p><div id='أوروبا-بلا-قطط'><h3>أوروبا بلا قطط!</h3></div><p class='article-text'>وجود بقايا قطط قديمة في أوروبا لا يعني بالضرورة أن القطط المنزلية الحديثة كانت تعيش هناك منذ آلاف السنين، فقد وضحت الدراسة أن القطط الأقدم التي عاشت في أوروبا وتركيا كانت، من الناحية الجينية، قططاً برية أوروبية، ويرجح الباحثون أن التهجين بين مجموعات مختلفة، وليس الاستئناس، كان وراء بعض الاختلافات الجينية التي ظهرت لديها. </p><p class='article-text'>كما كشفت النتائج أن القطط البرية القديمة والحديثة في سردينيا أقرب إلى القطط البرية في شمال أفريقيا منها إلى القطط المنزلية، ما يشير إلى أن البشر نقلوا قططاً برية إلى جزر متوسطية لم تكن تعيش فيها بصورة طبيعية. </p><p class='article-text'>بمعنى آخر، كان البشر ينقلون القطط عبر المتوسط منذ زمن بعيد، لكن ليس كل قط انتقل معهم كان سلفاً مباشراً للقطط المنزلية التي نعرفها اليوم.</p><div id='أسرار-القطط-لم-تنته-بعد'><h3>أسرار القطط لم تنتهِ بعد</h3></div><p class='article-text'>الدراسة ليست نهاية البحث في هذه الرحلة، بل جزء من مشروع أكبر يحمل اسم Project FELIX، ممول من الاتحاد الأوروبي ويستهدف دراسة أكثر من 800 عينة أثرية للقطط تعود إلى فترة تمتد 10 آلاف عام، بهدف فهم تاريخ العلاقة بين البشر والقطط بصورة أفضل. </p><p class='article-text'>وربما تكشف عينات أخرى تفاصيل جديدة تقلب القصة مرة أخرى، إذ لا يزال تاريخ استئناس القطط وانتشارها يحمل أسئلة لم تُحسم بعد، لكن النتائج الحالية تمنحنا صورة مختلفة تماماً عن رحلة واحدة من أكثر الحيوانات قرباً من الإنسان.</p><p class='article-text'>فالقطط المنزلية ربما لم تدخل أوروبا مع المزارعين الأوائل كما كان يُعتقد، بل وصلت بعد آلاف السنين، ثم وجدت في شبكة الإمبراطورية الرومانية طريقاً للانتشار من منطقة إلى أخرى، وقبل ألفي عام، بينما كان الجنود الرومان يتحركون عبر القارة ويوسعون حدود إمبراطوريتهم، كانت القطط تتحرك معهم أيضاً.</p>

القطط «غزت» أوروبا مع جيوش الرومان

<p class='article-text'>عثر غواصون قبالة السواحل التركية في البحر المتوسط على ما يعتقد أنه أقدم حطام سفينة معروف في العالم، يعود تاريخه إلى أكثر من 4600 عام. ويقدر تاريخ غرق السفينة التي عثر عليها قرب جزيرة كيكوفا بمحافظة أنطاليا، بين عامي 2600 و2400 قبل الميلاد، متزامنة مع فترة بناء الهرم الأكبر في الجيزة. ويسبق هذا الاكتشاف حطام سفينة دوكوس الشهير في اليونان، والذي كان يعد سابقاً الأقدم عالمياً حسب «ديلي ميل». <br>وعلى الرغم من تحلل جسم السفينة الخشبي، عثر على حمولتها من الجرار التخزينية القديمة والمراسي الحجرية على عمق 30 متراً. وبلغ طول السفينة نحو 10 أمتار، وقد كانت سفينة تجارية.<br>واكتشف الغواصون أكثر من 30 أمفورة (جرة أو قارورة خزفية قديمة ذات عنق طويل وقبضتين) وثلاثة مراس حجرية، ويعتقد الخبراء أنها كانت تنقل سلعاً تجارية كزيت الزيتون عبر شرق البحر المتوسط.<br>وأشار تحليل الطين إلى أن الأمفورات ربما صنعت في ورشات بوادي الأردن. ويؤكد العثور على أوعية مماثلة في مصر (الجيزة، سقارة، أبو صير)، وطروادة، وجزيرة كريت وجود شبكات تجارية واسعة النطاق خلال العصر البرونزي. ويفترض الباحثون أن السفينة انطلقت من ميناء على ساحل بلاد الشام، وكانت متجهة غرباً نحو طروادة أو كريت عند غرقها، وذلك بحسب ما ذكر الفريق في دراسته المنشورة في «Journal of Maritime Archaeology».<br>وقال البروفيسور هاكان أونيز، الذي قاد البعثة: «حطام السفينة كبسولة زمنية في قاع البحر».<br>ويفتح هذا الاكتشاف نافذة جديدة على تاريخ الملاحة والتجارة البحرية في العصر البرونزي، إذ يقدم أدلة مهمة على حركة السلع بين سواحل بلاد الشام ومناطق شرق البحر المتوسط. كما يسلط الضوء على المهارات البحرية التي امتلكتها المجتمعات القديمة، وقدرتها على نقل المنتجات لمسافات بعيدة عبر طرق تجارية ربطت حضارات المنطقة. <br></p>

أقدم حطام سفينة يكشف أسرار التجارة قبل 4600 عام

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن مزارع مصري يتوقع أن تقوده أعماله اليومية في قطعة أرض أمام منزله إلى اكتشاف أثري يعود إلى آلاف السنين. ففي قرية بهبيت الحجر بمحافظة الغربية، عثر على كتلة حجرية تحمل نقوشا، لتقود ملاحظته السلطات الأثرية إلى الكشف عن بقايا تمثالين ملكيين ضخمين، يُرجّح أن أحدهما على الأقل يعود إلى الفرعون رمسيس الثاني، أحد أشهر ملوك مصر القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب وزارة السياحة والآثار المصرية، بدأت القصة عندما أبلغ المزارع مفتشي الآثار المحليين بما عثر عليه، فأُرسِل فريق متخصص لإجراء حفائر إنقاذ وتوثيق القطع المكتشفة وحمايتها. وأسفرت الأعمال الأولية عن ظهور أجزاء من تمثالين ملكيين، إلى جانب كتلة من الجرانيت الوردي تحمل نقوشًا هيروغليفية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>تمثال بارتفاع 8.5 أمتار</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان أبرز ما كشفته الحفريات رأس حجري ضخم يبلغ ارتفاعه نحو 1.6 متر، يظهر فيه الملك مرتديًا التاج المزدوج الذي يرمز إلى اتحاد مصر العليا والسفلى. كما يحمل الجزء الخلفي من التمثال نقشًا يتضمن أحد الألقاب الملكية المرتبطة بحورس، وهو ما يدعم تحديد هوية صاحبه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرجّح المسؤولون أن التمثال الكامل كان سيبلغ ارتفاعه نحو 8.5 أمتار، بما في ذلك القاعدة، استنادًا إلى أبعاد الرأس ونسب التماثيل الملكية. لكن هذا التقدير يظل افتراضيًا، إذ لم يُعثر حتى الآن إلا على أجزاء من التمثال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما التمثال الثاني، فيبلغ طول الجزء المكتشف منه نحو 2.4 متر، وتظهر عليه ملامح ملكية وغطاء الرأس المعروف باسم «النمس». ويعتقد المسؤولون أنه قد يصوّر رمسيس الثاني أيضًا، إلا أن غياب نقش يحمل اسم الملك يجعل تحديد هويته أقل يقينًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالقرب منهما، عثر الفريق على كتلة من الجرانيت الوردي يبلغ طولها نحو 1.3 متر، تحمل ألقابًا ملكية من بينها «ملك مصر العليا والسفلى» و«ابن رع». ويُعد الجرانيت الوردي من الأحجار التي ارتبطت بالمشروعات الملكية الكبرى في مصر القديمة، وكان يُنقل من محاجر أسوان الواقعة على بُعد مئات الكيلومترات جنوبًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>معبد بُني بعد رمسيس بنحو 900 عام</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تزداد أهمية الاكتشاف بسبب موقعه؛ إذ تقع بهبيت الحجر بالقرب من أطلال معبد إيزيس الشهير، المعروف باسم «الإيزيوم»، الذي شُيّد في فترة لاحقة لعصر رمسيس الثاني بنحو تسعة قرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعود بناء الجزء الأكبر من المعبد إلى عهد الملك نختنبو الثاني، الذي حكم مصر بين عامي 360 و342 قبل الميلاد، قبل أن يستكمل خلفاؤه من البطالمة أجزاء منه. وقد تميز المعبد باستخدام الجرانيت على نطاق واسع، على خلاف كثير من المعابد المصرية التي اعتمدت على الحجر الجيري أو الرملي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن المعبد تعرض للانهيار في العصور القديمة، ويرجح أن زلزالًا أسهم في سقوطه، ثم نُقلت أجزاء من أحجاره المنقوشة إلى مواقع ومجموعات أثرية مختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويطرح الكشف تساؤلات حول كيفية وصول تماثيل يُرجح أنها تعود إلى عهد رمسيس الثاني إلى موقع المعبد الذي شُيّد بعد عصره بقرون. وبين احتمال وجود التماثيل في الموقع منذ البداية، أو نقلها إليه وإعادة استخدامها في فترة لاحقة، لا تزال هذه المسألة بحاجة إلى مزيد من البحث والدراسة الأثرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الحفريات مستمرة لكشف القصة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يزال تحديد العلاقة بين التمثالين والمعبد أحد أبرز الألغاز التي يسعى علماء الآثار إلى حلها. وأكد مسؤولون مصريون استمرار أعمال التنقيب للعثور على مزيد من الأجزاء والنقوش التي قد تساعد على تحديد هوية التمثال الثاني وفهم تاريخ الموقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعيد الاكتشاف التذكير بأن الحقول والقرى المصرية قد تخفي تحت تربتها بقايا من عصور متعاقبة، وأن اكتشافًا عابرًا قد يفتح بابًا جديدًا لفهم انتقال الآثار الملكية وإعادة استخدامها عبر التاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي بهبيت الحجر، بدأت الحكاية بكتلة حجرية لفتت انتباه مزارع، لكنها تحولت إلى اكتشاف يطرح أسئلة جديدة عن تماثيل الفراعنة ومصيرها بعد قرون من تشييد المعابد التي بقيت شاهدة على حضارتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>بهبيت الحجارة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتُعد قرية بهبيت الحجارة في محافظة الغربية  من المواقع الأثرية المهمة في دلتا مصر، وتشتهر ببقايا معبد ضخم خُصص لعبادة الإلهة إيزيس، إلى جانب كتل وعناصر معمارية مصنوعة من الجرانيت تعكس المكانة الدينية والمعمارية التي حظيت بها المنطقة في مصر القديمة. ولا تزال أعمال البحث والتنقيب جارية لتوضيح مزيد من تفاصيل هذا الكشف وأهميته التاريخية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتُعد قرية بهبيت الحجارة، التابعة لمركز سمنود بمحافظة الغربية، من أبرز المواقع الأثرية في دلتا مصر، إذ تحتضن بقايا معبد إيزيس، ويُعرف الموقع أيضاً باسم «الإيزيوم»، نسبة إلى  إيزيس، وقد تميز بتصميمه المعماري واستخدام كتل ضخمة من الجرانيت الوردي في تشييد أجزائه المختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير البقايا الأثرية إلى الأهمية الدينية التي حظيت بها المنطقة، وتضم أطلال المعبد عناصر معمارية ونقوشاً تعكس مهارة المصريين القدماء في نحت الأحجار الثقيلة ونقلها واستخدامها في المنشآت الدينية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم ما تعرض له المعبد من انهيار واندثار أجزاء واسعة منه عبر العصور، لا تزال بقاياه تحمل دلائل مهمة عن تاريخ الموقع وتطوره. ويثير اكتشاف أجزاء من تماثيل ملكية، بينها رأس يُرجح أنه للملك رمسيس الثاني، تساؤلات حول كيفية وصولها إلى المنطقة، وما إذا كانت مرتبطة بالمعبد الأصلي أو نُقلت إليها في مرحلة لاحقة. وتستمر أعمال الحفائر والدراسات الأثرية للكشف عن مزيد من تفاصيل الاكتشاف وتحديد دلالاته التاريخية.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/15/5368594.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/15/5368598.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/15/5368595.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/15/5368596.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/15/5368597.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/15/5368599.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

كنز فرعوني مذهل.. ماذا وجد مصري في أرضه؟

<p class='article-text'><br>طالما شكلت الملاعب الرياضية عبر العقود والمحطات التاريخية المختلفة ما هو أبعد من مجرد ملاعب تنتهي الإثارة فيها بصافرة حكم، إذ تحولت على مر الأجيال إلى منصة انطلاق لبناء كاريزما جماهيرية قادرة على قيادة المجتمعات وصناعة القرار، وفي العالم العربي برزت ظاهرة فريدة، انتقل فيها نجوم كبار من الأقدام الذهبية، التي أسعدت الملايين، إلى العقول السياسية والدبلوماسية والمجالس التشريعية، والسفارات الدولية، ما يؤكد أن الرياضة لم تكن يوماً بمعزل عن فضاء القوة الناعمة، إذ أصبحت الملاعب معامل لإنتاج قيادات مجتمعية قادرة على التأثير، وصناعة القرار، وصياغة التوازنات السياسية داخلياً وخارجياً، ولم يكن هذا التحول مجرد تكريم شرفي، بل كان استثماراً لشعبية جارفة وخبرات ميدانية، صُبت في مصلحة العمل العام، في هذا الملف نستعرض أبرز 10 لاعبين عرب، استطاعوا اقتحام معترك السياسة والدبلوماسية من أوسع أبوابه، وتقلدوا مناصب سيادية رفيعة.</p><p class='article-text'><br> <u class="cdx-underline"><b>صخرة الدفاع والوزارة</b></u><br>يُصنف عدنان درجال كونه أحد أفضل المدافعين في تاريخ الكرة العراقية والعربية، وعُرف بلقب سد العراق المنيع خلال الثمانينيات، وبعد اعتزاله كرة القدم لم يبتعد درجال عن خدمة بلاده، بل عاد ليقود المشهد الرياضي من أعلى الهرم السياسي حين تولى منصب وزير الشباب والرياضة العراقي عام 2020، ونجح درجال خلال مسيرته الوزارية في ملفات سيادية شائكة، كان أبرزها كسر الحظر الدولي عن الملاعب العراقية، وإعادة تنظيم بطولة «خليجي 25» في البصرة بعد عقود من الغياب.</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>من ملاعب إلى القرار</b></u><br>يُمثل الكويتي طارق حمد ناصر الجلاهمة نموذجاً فريداً للرياضي الأكاديمي، الذي تدرج في خدمة المنظومة الرياضية من المستطيل الأخضر إلى هرم السلطة التنفيذية، إذ بدأت مسيرته كونه لاعب كرة قدم بارزاً في صفوف نادي القادسية الكويتي والمنتخب الوطني في عصره الذهبي بين عامي 1989 و2003، محققاً العديد من الألقاب المحلية والخليجية، واتجه بعد اعتزاله إلى العمل محاضراً آسيوياً معتمداً، وتتويجاً لمسيرته الحافلة بالخبرات العلمية والعملية صدر في فبراير 2026 مرسوم أميري بتعيينه وزير دولة لشؤون الشباب والرياضة في الحكومة الكويتية، ليتولى رسمياً قيادة الملف الرياضي والشبابي في البلاد مسجلاً اسمه كونه أحد أبرز الكفاءات الرياضية، التي تقلدت منصباً وزارياً رفيعاً في الخليج والوطن العربي.</p><p class='article-text'><br> <u class="cdx-underline"><b>الساحر وزيراً</b></u><br>يظل طارق ذياب أحد الأساطير الخالدة في تاريخ كرة القدم التونسية والعربية، وهو اللاعب التونسي الوحيد المتوج بجائزة الكرة الذهبية الأفريقية عام 1977، بعد مسيرة كروية حافلة بالبطولات مع نادي الترجي والمنتخب التونسي، لم يكتفِ ذياب بالعمل الرياضي، بل اقتحم المعترك السياسي، وتم تعيينه وزيراً للشباب والرياضة في تونس عام 2011، ونجح في استثمار كاريزمته لترميم البنية التحتية الرياضية التونسية، وإعادة هيكلة القطاع الشبابي في مرحلة انتقالية حساسة من تاريخ البلاد.</p><p class='article-text'><u class="cdx-underline"><b><br> الرمح الدبلوماسي</b></u><br>يظل السوداني الراحل الدكتور حيدر حسن حاج الصديق، الشهير بلقب «علي قاقرين»، كونه أحد أنصع النماذج العربية، التي جمعت بين التفوق الكروي والسيادة الدبلوماسية الخارجية، إذ كان قاقرين، الذي توفي في فبراير 2025، مهاجماً فذاً وهدافاً تاريخياً، قاد منتخب «صقور الجديان» للتتويج بكأس الأمم الأفريقية عام 1970، ولم تقف طموحاته عند حدود المستطيل الأخضر، فبعد مسيرته الرياضية نال درجة الدكتوراه، والتحق رسمياً بوزارة الخارجية السودانية عام 1977، وتدرج في المناصب السيادية السياسية، وعُين سفيراً فوق العادة لجمهورية السودان في محطات دولية وإقليمية بارزة، شملت الجزائر وكينشاسا، وعمل ببعثات بلاده في باريس ونيويورك وأنقرة، بالإضافة لتوليه منصب المدير العام لإدارات وزارة الخارجية، واضعاً اسم بلاده بقوة في المحافل الدبلوماسية الدولية.<br> <u class="cdx-underline"><b><br>ذهب السياسة</b></u><br>تُعتبر المغربية نوال المتوكل نموذجاً استثنائياً للمرأة التي نجحت في تحويل تفوقها الرياضي العالمي إلى مسيرة سياسية وقيادية ملهمة، فبعد أن حفرت اسمها في التاريخ كونها أول امرأة عربية وأفريقية ومسلمة تحرز ميدالية ذهبية أولمبية في سباق 400 متر حواجز بلوس أنجلوس عام 1984 استثمرت هذه المكانة الدولية لخدمة وطنها المغرب من بوابة العمل الحكومي، وتوّجت مسيرتها بتعيينها وزيرة للشباب والرياضة في الحكومة المغربية عام 2007، حيث عملت على تطوير البنية التحتية الرياضية، ودعم حضور المرأة في المشهد الرياضي والسياسي، لتثبت أن العزيمة التي تصنع الأبطال على مضمار السباق قادرة أيضاً على قيادة التغيير وصناعة القرار في أعلى المناصب السياسية والدولية.</p><p class='article-text'><br> <u class="cdx-underline"><b>سلة البرلمان</b></u><br>يعتبر عبد السلام عبد الله غويلة الأنموذج الليبي الأبرز في الجمع بين التفوق الرياضي والعمل السياسي التشريعي والتنفيذي. بدأت علاقته بالرياضة لاعب كرة سلة سابق، وتدرج بعد اعتزاله في مجالات الإدارة والعمل الشبابي محلياً وعربيا، وبفضل قاعدته الشبابية والجماهيرية خاض غمار المعترك السياسي، حيث نال ثقة الناخبين، وانتُخب عضواً في المؤتمر الوطني العام (البرلمان الليبي الأول)، ليمثل صوت الشباب تحت قبة المشرّعين، ولم يتوقف طموحه السياسي عند الدور الرقابي والتشريعي، بل انتقل إلى هرم السلطة التنفيذية بعد اختياره وتقليده منصب وزير الشباب والرياضة في الحكومة الليبية 2022، لينجح في تسخير خبرته الميدانية السابقة كونه لاعباً في إدارة وتطوير الملف الرياضي والشبابي ببلاده من مقعد الوزير.<br> <u class="cdx-underline"><b><br>هداف القرار</b></u> <br>اشتهر طاهر أبو زيد بتسديداته الصاروخية، التي هزت شباك كبار القارة السمراء، وقاد النادي الأهلي والفراعنة لمنصات التتويج في ثمانينيات القرن الماضي، مخلداً اسمه كونه أحد أبرز صانعي الألعاب، ومهد له هذا الرصيد الجماهيري الهائل الطريق لدخول العمل السياسي الرسمي، حيث تم تعيينه وزيراً للدولة لشؤون الرياضة في الحكومة المصرية عام 2014، وخلال فترة توليّه خاض معارك تشريعية وإدارية قوية لتطوير اللوائح الرياضية وبنية الأندية الجماهيرية.</p><p class='article-text'><u class="cdx-underline"><b><br> النجم البرلماني</b></u><br>يُعد الراحل أحمد راضي أحد أبرز قامات كرة القدم العراقية والعربية عبر التاريخ، وهو الرياضي الذي نجح في تحويل نجوميته الكروية الطاغية إلى رصيد سياسي وجماهيري داخل المؤسسة التشريعية، إذ ارتبط اسمه بإنجازات الكرة العراقية، وهو صاحب الهدف الوحيد لبلاده في تاريخ نهائيات كأس العالم بالمكسيك عام 1986، وتتويجه بجائزة أفضل لاعب في آسيا لعام 1988، عقب اعتزاله اللعب والتدريب، خاض الانتخابات النيابية، ونجح في الفوز بمقعد داخل مجلس النواب العراقي عام 2008، وخلال مسيرته البرلمانية تولى رئاسة وعضوية لجنة الشباب والرياضة في مجلس النواب، مسخراً مكانته وتاريخه الميداني للدفاع عن حقوق الرياضيين وتطوير القوانين والتشريعات الرياضية والشبابية في العراق حتى رحيله في عام 2020.</p><p class='article-text'><br> <u class="cdx-underline"><b>حارس الشعب</b></u> <br>يعد أحمد شوبير، حارس مرمى النادي الأهلي ومنتخب مصر في مونديال إيطاليا 1990، من أوائل النجوم الذين أدركوا مبكراً قوة الربط بين الرياضة والسياسة، فبعد اعتزاله اللعب وتألقه في الإعلام الرياضي، إذ شغل عضوية مجلس الشعب المصري «الانتخابات التشريعية» عن مدينة طنطا محافظة الغربية في الفترة من 2005 حتى 2010، وشغل موقع وكيل لجنة الشباب بمجلس الشعب، وشهدت فترته البرلمانية نشاطاً كبيراً في تقديم طلبات الإحاطة، وتطوير مراكز الشباب في الأقاليم.</p><p class='article-text'><br> <u class="cdx-underline"><b>الكابيتانو النيابي</b></u><br>عُرف حسام غالي بشخصيته القيادية الصارمة داخل الملعب، وقدرته العالية على إدارة المباريات وتوجيه زملائه، وهي الصفات التي جعلته قائداً تاريخياً للنادي الأهلي ومحترفاً بارزاً في الملاعب الأوروبية «مثل توتنهام الإنجليزي وفينورد الهولندي»</p><p class='article-text'>. نُقلت هذه الشخصية القيادية مباشرة إلى الساحة التشريعية عندما صدر قرار رئاسي بتعيينه عضواً في مجلس النواب المصري. يمثل غالي صوتاً قوياً للمنظومة الرياضية والشبابية داخل البرلمان، مستنداً إلى رؤيته الاحترافية، التي اكتسبها من ملاعب أوروبا.<br><br><u class="cdx-underline"><b>الاسم: عدنان درجال</b></u><br>الرياضة الأصلية: كرة القدم<br>الدولة: العراق<br>إنجازات رياضية: المشاركة في أولمبياد لوس أنجلوس 1984 ولقب كأس الخليج 3 مرات <br>المنصب سياسي، تشريعي، تنفيذي: وزير الشباب والرياضة الأسبق</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>الاسم: طارق الجلاهمة</b></u><br>الرياضة الأصلية: كرة القدم<br>الدولة: الكويت<br>إنجازات رياضية: الدوري الكويتي وكأس الأمير وكأس ولي العهد مع القادسية <br>المنصب سياسي، تشريعي، تنفيذي: وزير دولة لشؤون الشباب والرياضة</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>الاسم: طارق ذياب</b></u><br>الرياضة الأصلية: كرة القدم<br>الدولة: تونس<br>إنجازات رياضية: الكرة الذهبية 1977<br>المنصب سياسي، تشريعي، تنفيذي: وزير الشباب والرياضة التونسي الأسبق</p><p class='article-text'><u class="cdx-underline"><b><br>الاسم: علي قاقرين</b></u><br>الرياضة الأصلية: كرة القدم<br>الدولة: السودان<br>إنجازات رياضية: لقب الأمم الأفريقية 1970<br>المنصب سياسي، تشريعي، تنفيذي: سفير ودبلوماسي وزير عام بوزارة الخارجية</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>الاسم: نوال المتوكل</b></u><br>الرياضة الأصلية: ألعاب القوى<br>الدولة: المغرب<br>إنجازات رياضية: ذهبية أولمبياد لوس أنجلوس 1984 <br>المنصب سياسي، تشريعي، تنفيذي: وزير الشباب والرياضة، عضو مجلس النواب</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>الاسم: عبد السلام غويلة</b></u><br>الرياضة الأصلية: كرة السلة<br>الدولة: ليبيا<br>إنجازات رياضية: قيادة أندية النصر والاتحاد والمنتخب في البطولات الخارجية<br>المنصب سياسي، تشريعي، تنفيذي: وزير الشباب والرياضة الليبي</p><p class='article-text'><u class="cdx-underline"><b><br>الاسم: طاهر أبوزيد</b></u><br>الرياضة الأصلية: كرة القدم<br>الدولة: مصر<br>إنجازات رياضية: لقب كأس أمم أفريقيا 1986 وهداف البطولة وهداف كأس العالم  للشباب  1981<br>المنصب سياسي، تشريعي، تنفيذي: وزير الدولة لشئون الرياضة الأسبق</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>الاسم: أحمد راضي</b></u><br>الرياضة الأصلية: كرة القدم<br>الدولة: العراق<br>إنجازات رياضية: أفضل لاعب في آسيا 1988 <br>المنصب سياسي، تشريعي، تنفيذي: عضو مجلس النواب الأسبق</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>الاسم: أحمد شوبير</b></u><br>الرياضة الأصلية: كرة القدم<br>الدولة: مصر<br>إنجازات رياضية: لقب الأمم الأفريقية 1986 وحارس مرمى مصر كأس العالم 1990<br>المنصب سياسي، تشريعي، تنفيذي: عضو مجلس الشعب الأسبق</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>الاسم: حسام غالي</b></u><br>الرياضة الأصلية: كرة القدم<br>الدولة: مصر<br>إنجازات رياضية: لقب أمم أفريقيا 2010 <br>المنصب سياسي، تشريعي، تنفيذي: عضو مجلس النواب</p>

10 رياضيين عرب تحت قبة السياسة

<p class='article-text'><br>اختتمت هيئة الشارقة للآثار، ممثلة بمكتب التراث العالمي، «ورشة الفاية للعصر الحجري 2026»، التي نظمتها ضمن «منحة الزمالة الإرشادية المخصصة للشباب الإماراتي» ضمن منح الفاية للبحوث، بهدف إعداد كوادر متخصصة تمتلك المعارف والمهارات العلمية اللازمة لدراسة موقع «المشهد الثقافي لعصور ما قبل التاريخ في الفاية»، المدرج على قائمة التراث العالمي، والمساهمة في حمايته وإدارته بصورة مستدامة.<br>شارك في الورشة 22 متدرباً من دولة الإمارات والمنطقة، من بينهم 18 مشاركاً من الإمارات، ومشاركان من سلطنة عُمان، ومشارك من مصر، وآخر من الأردن، وتضمن البرنامج تدريباً ميدانياً في موقع الفاية، أعقبته جلسات علمية وتخصصية في مقر هيئة الشارقة للآثار، خلال الفترة من 5 إلى 8 أكتوبر الجاري.<br>وتأتي الورشة في إطار منح الفاية للبحوث الذي يمتد من عام 2026 حتى عام 2028، بقيمة إجمالية تبلغ مليوني درهم إماراتي، ويهدف إلى دعم البحوث الأثرية والتعاون العلمي الدولي، وتطوير قدرات الباحثين والمتخصصين الإماراتيين، بما يعزز دور الكفاءات الوطنية في دراسة موقع الفاية والإشراف على صونه للأجيال القادمة.<br>ركزت الورشة على تزويد المشاركين بالمعرفة النظرية والخبرة التطبيقية في دراسة آثار العصر الحجري، من خلال التدريب على تحليل الأدوات الحجرية، وتقنيات التنقيب والتوثيق، وأساليب التأريخ، ودراسة الأدلة الأثرية والبيئات القديمة.<br>وساعدت هذه المحاور المشاركين على فهم كيفية توظيف نتائج البحث الأثري في تفسير تاريخ الوجود البشري والتغيرات البيئية في منطقة الفاية، وربط المعرفة العلمية بمتطلبات حماية الموقع وإدارته على المدى الطويل.<br>وشارك خبراء هيئة الشارقة للآثار في تقديم الجوانب المرتبطة بإدارة مواقع التراث العالمي والتعريف بقيمتها، حيث تناول الدكتور أسامة خليل متطلبات إدارة موقع الفاية، فيما استعرضت الدكتورة مايا كومينكو أساليب تفسير الموقع وعرض أهميته للزوار والجمهور.<br>وقال عيسى يوسف، مدير عام هيئة الشارقة للآثار: «يرافق الاعتراف العالمي بمواقع التراث مسؤولية لا تقتصر على حماية الأماكن ذات القيمة الاستثنائية، بل تشمل أيضاً تعميق معرفتنا بها ونقل هذه المعرفة إلى الأجيال القادمة. ويجمع برنامج منح الفاية البحثية، إلى جانب مبادرات مثل هذه الورشة، بين هذين الهدفين؛ فمن خلال الجمع بين التعاون العلمي الدولي والاستثمار في الباحثين الإماراتيين والمتخصصين الناشئين من المنطقة، نعمل على بناء المعارف والخبرات اللازمة لدعم البحث العلمي والإشراف المستدام على المنظر الطبيعي الثقافي لعصور ما قبل التاريخ في الفاية».</p>

«الشارقة للآثار» تعزز تأهيل الكوادر الوطنية لحماية موقع الفاية للتراث العالمي

<h2>زبير بيه: الموعد صعب.. والأفضل إقامة البطولة بنظام الذهاب والإياب</h2><h2>أيمن يونس: عودة البطولة مهمة.. واعتذار أي نادٍ لا يعني فشلها</h2><p class='article-text'><br><br><br>تعود البطولة العربية للأندية أو كأس العرب للأندية الأبطال إلى واجهة المشهد الكروي العربي بعد 4 أعوام من الغياب، لكن عودتها المرتقبة لا تخلو من التحديات، في مقدمتها موعد إقامتها، وهوية الدولة المستضيفة، وقدرة الأندية الكبرى على المشاركة بكامل نجومها، وهو ما يجعل إقامتها أمام اختبار حقيقي بين رغبة الاتحاد العربي في إعادة المسابقة، وضغط الروزنامة.</p><p class='article-text'><br>وكان الاتحاد العربي لكرة القدم قد أعلن عن عودة البطولة العربية للأندية عقب اجتماعه، الذي عقد الأسبوع الماضي في جدة، وجاء الموعد المقترح بحسب تقارير في صيف العام المقبل، وتحديداً في الفترة من 21 يوليو إلى 8 أغسطس 2027، وهو ما يعني أن الأندية ستكون قد أنهت موسمها قبل نحو الشهر أو الشهر ونصف، بينما قد تكون أندية أخرى في بداية فترة الإعداد، وهو اختلاف يمكن أن يؤثر في جاهزية الفرق، وفي قدرتها على تقديم أفضل مستوى ممكن.</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>مشاركة</b></u><br>الأمر الأهم أن عودة البطولة مشروط بمشاركة كبرى الأندية العربية أمثال الأهلي والزمالك والهلال والنصر والعين والترجي والرجاء، وغيرها من أبرز الأندية العربية، وهي نقطة تمثل تحدياً أساسياً أمام إقامة البطولة خصوصاً بالنسبة للفرق التي ترتبط بروزنامة مزدحمة أو لديها استحقاقات محلية وقارية، إذ تبقى مشاركة الأبطال هي مفتاح النجاح الحقيقي للبطولة.</p><p class='article-text'><br>بالإضافة إلى تحدي الروزنامة ستكون الضمانات التسويقية والمالية على غرار البطولة السابقة هي ما يحفز الأندية العربية الكبرى على الوجود في البطولة، وكونها قيمة رياضية واقتصادية فعلية لتحقيق أقصى استفادة ممكنة تعوضها عن ضغط الأجندة.</p><p class='article-text'><br>وقد اكتسبت النسخة الأخيرة، التي أقيمت عام 2023 في السعودية، جزءاً كبيراً من بريقها من مشاركة أسماء بارزة وأندية جماهيرية مثل النصر والهلال والاتحاد والرجاء والزمالك، وغيرها من الفرق، عاملاً مهماً في رفع قيمتها الجماهيرية والتسويقية، لذا سيكون التحدي الأكبر أمام الاتحاد العربي إعادة الكرة لتحويل العودة من مجرد نسخة جديدة إلى بداية أكثر بريقاً واستقراراً.<br>القاهرة الأقرب للاستضافة</p><p class='article-text'><br>وكان هاني أبوريدة، النائب الأول لرئيس الاتحاد العربي لكرة القدم، رئيس الاتحاد المصري، أكد أن البطولة العربية للأندية كانت من أبرز الملفات التي جرى بحثها خلال اجتماع الاتحاد العربي الأخير، مشيراً إلى وجود رغبة في استمرار المسابقة، لكن مع ضرورة الوصول إلى موعد وصيغة يتناسبان مع أجندة كرة القدم الدولية والقارية.</p><p class='article-text'><br>وقال أبوريدة إن اجتماع الاتحاد العربي شهد مناقشة عودة البطولة، مؤكداً أن تحديد موعدها يمثل تحدياً كبيراً بسبب «تكدس المسابقات»، سواء على مستوى الأندية أو المنتخبات.</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>صيغة</b></u><br>وأوضح هاني أبوريدة أن الاتحاد العربي يعمل على إيجاد أفضل صيغة ممكنة لإقامة البطولة، بالتنسيق مع الاتحاد الدولي لكرة القدم «فيفا»، بما يسمح بتنظيم المسابقة من دون أن تتعارض بصورة حادة مع ارتباطات الأندية والمنتخبات.</p><p class='article-text'><br>ووفقاً لتقارير فإن هناك مقترحاً بأن تستضيف العاصمة المصرية القاهرة، النسخة المقبلة، إذ تجرى مفاوضات مع مسؤولين في مصر من أجل إقامة البطولة في القاهرة، وهي مطروحة بقوة للاستضافة، وذلك بحسب رجاء الله السلمي، الأمين العام للاتحاد العربي لكرة القدم، والذي أكد أن النقاشات تتركز بصورة أساسية على الموعد الذي يمكن أن يتناسب مع ظروف الأندية العربية، في ظل اختلاف مواعيد انتهاء وبداية المواسم الكروية بين أندية قارتي آسيا وأفريقيا.</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>معادلة</b></u> <br>وأكد زبير بيه، نجم منتخب تونس السابق، أن عودة البطولة العربية تمثل خطوة إيجابية من حيث المبدأ، لكنه يحذر في الوقت نفسه من أن توقيت إقامتها خلال شهري يوليو وأغسطس قد ينعكس سلباً على مستواها الفني.</p><p class='article-text'><br>وقال بيه: إقامة البطولة في نهاية الموسم تجعل الأندية واللاعبين أمام تحدٍ بدني كبير، خصوصاً أن الفريق الذي يشارك بوصفه بطلاً لموسمه المحلي سيكون قد خاض عدداً كبيراً من المباريات قبل الوصول إلى البطولة العربية.</p><p class='article-text'><br>وأضاف: اللاعب قد يدخل البطولة العربية بعد موسم طويل وشاق، ما يعني أن الجانب البدني سيكون أحد أهم العوامل التي يمكن أن تؤثر على جودة المنافسة.</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>مرحلة</b></u><br>ويرى نجم تونس السابق أن الفكرة في حد ذاتها «رائعة جداً»، لكن توقيتها يمثل مشكلة حقيقية، خصوصاً إذا أقيمت البطولة في يوليو أو أغسطس، وهي فترة تختلف فيها أوضاع الأندية العربية من دولة إلى أخرى، بين فرق أنهت موسمها بالفعل، وأخرى تكون في مرحلة الإعداد للموسم الجديد.</p><p class='article-text'><br>واقترح زبير بيه فكرة الاستفادة من التجارب القارية، بحيث لا تكون البطولة مجرد تجمع قصير في نهاية الموسم، وإنما يمكن تنظيم مراحلها الأولى بصورة جغرافية، مع تقسيم الأندية العربية إلى مجموعات أو تصفيات تجمع أندية أفريقيا معاً وأندية آسيا معاً، ثم الوصول إلى مرحلة نهائية تضم أفضل الفرق، موضحاً أن مثل هذا النظام قد يقلل من الأعباء المتعلقة بالسفر، ويمنح البطولة مساحة زمنية أفضل، ويزيد من فرص مشاركة الأندية الكبرى.</p><p class='article-text'><u class="cdx-underline"><b><br>نجاح</b></u><br>وشدد زبير بيه على أن نجاح البطولة لن يكون مرتبطاً بنظامها فقط، وإنما بقدرة الاتحاد العربي على ضمان مشاركة أفضل الأندية، معتبراً أن جودة المسابقة مرهونة بوجود الأبطال الكبار، وبإمكانية وضع معايير واضحة للتصنيف واختيار المشاركين.</p><p class='article-text'><br>وقال: الحضور الجماهيري يمثل عنصراً آخر لا يقل أهمية عن المستوى الفني، لأن البطولة تحتاج إلى جماهير وأجواء قوية حتى تستعيد مكانتها، وتحقق القيمة التسويقية المنتظرة منها.</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>رهان</b></u><br>وأردف: الاتحاد العربي يدرك هذه التحديات، وأن الرهان لا يقتصر على تنظيم البطولة، وإنما يمتد إلى إقناع الأندية واللاعبين بالمشاركة، خصوصاً أن الجانب المالي سيكون أحد عناصر الجذب الأساسية.</p><p class='article-text'><br>وتابع: المعادلة صعبة بين المكاسب المالية والفنية من جهة، والمخاطر البدنية والرياضية من جهة أخرى، ونجاح المشروع يحتاج إلى قرار شجاع من الاتحاد العربي، وإلى صيغة تحمي البطولة من أن تتحول إلى عبء إضافي على الأندية.</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>اختبار</b></u> <br>من جانبه أكد أيمن يونس، نجم الزمالك ومنتخب مصر السابق وعضو مجلس إدارة النادي السابق، أن عودة البطولة العربية للأندية تحمل أهمية كبيرة، ليس فقط من الناحية الرياضية، وإنما أيضاً باعتبارها تجمعاً عربياً له قيمة جماهيرية وتسويقية.</p><p class='article-text'><br>وقال: إقامة البطولة أمر مهم، وجمع الأندية العربية في منافسة واحدة يمنح المسابقة قيمة خاصة، خصوصاً إذا نجح الاتحاد العربي في الوصول إلى صيغة، تضمن مشاركة أكبر عدد ممكن من الأندية صاحبة الشعبية والتاريخ.</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>عوائد</b></u><br>وأضاف: البطولة ستكون اختباراً حقيقياً لقوة الأندية العربية، فضلاً عن قدرتها على جذب المشاهدين، وتحقيق عوائد تسويقية، وهو ما يجعل عودتها مكسباً للاتحاد العربي والأندية على حد سواء.</p><p class='article-text'><br>وأشار يونس إلى أن التوقيت قد يكون قاسياً، إلا أن ذلك ينبغي ألا يكون سبباً لإلغاء الفكرة، خصوصاً مع إمكانية الوصول إلى صيغة تجمع الأندية الراغبة في المشاركة.</p><p class='article-text'><br>وأوضح أن كل دولة عربية تمتلك عدداً من الأندية القادرة على خوض المنافسة، وبالتالي فإن عدم رغبة نادٍ أو أكثر في المشاركة لن يعني بالضرورة فشل البطولة، طالما توجد أندية أخرى لديها الرغبة في خوضها.</p><p class='article-text'><br><u class="cdx-underline"><b>تاريخ طويل ومسميات عدة</b></u><br>رغم أن البطولة العربية للأندية أصبحت واحدة من أبرز المسابقات التي تجمع أندية المنطقة العربية فإن تاريخها يكشف عن مسابقة عانت طويلاً من عدم الاستقرار، سواء على مستوى المسمى أو نظام المنافسة أو مواعيد الإقامة.</p><p class='article-text'><br>وانطلقت البطولة في موسم 1981-1982 تحت مسمى بطولة الأندية العربية لأبطال الدوري، باعتبارها مسابقة تجمع أبطال الدوري في الدول العربية، وأقيمت النسخة الأولى عام 1982، وشهدت مشاركة ثلاثة أندية فقط بعد انسحاب عدد من الفرق، هي الشرطة العراقي والنجمة اللبناني والأهلي الأردني.</p><p class='article-text'><br>ونجح الشرطة العراقي في التتويج باللقب الأول، بعدما تفوق على النجمة اللبناني في مجموع مباراتي النهائي، بالفوز ذهاباً 2-0 ثم التعادل 2-2 في مباراة الإياب التي أقيمت في بغداد.</p><p class='article-text'><br>ومنذ ذلك الوقت، لم تسر البطولة على نسق واحد، إذ توقفت في سنوات، وعادت في سنوات أخرى بمسميات وأنظمة مختلفة، قبل أن تتحول إلى بطولة أكثر اتساعاً من حيث المشاركة وطريقة التأهل.</p><p class='article-text'><br>واستمر مسمى بطولة الأندية العربية لأبطال الدوري حتى عام 2001، قبل أن تدخل المسابقة مرحلة جديدة، حملت خلالها أسماء مثل بطولة الأمير فيصل بن فهد، والبطولة العربية الموحدة، ثم دوري أبطال العرب خلال الفترة من 2003 إلى 2009.</p><p class='article-text'><br>وبعد ذلك عادت المسابقة تحت مسميات أخرى، من بينها كأس الاتحاد العربي والبطولة العربية للأندية، قبل أن تستقر لفترات على مسمى كأس العرب للأندية الأبطال، وصولاً إلى كأس الملك سلمان للأندية في نسخة 2023،</p><p class='article-text'><br>كما تغير نظام البطولة بصورة متكررة، ففي بعض النسخ أقيمت المنافسات بنظام التجمع في دولة واحدة، بينما اعتمدت نسخ أخرى على مواجهات الذهاب والإياب وخروج المغلوب، ثم ظهرت أنظمة تجمع بين التصفيات والأدوار التمهيدية ودور المجموعات والأدوار الإقصائية.</p><p class='article-text'><u class="cdx-underline"><b><br>الظهور الأخير في 2023</b></u><br>كانت آخر نسخة من البطولة قد أقيمت في المملكة العربية السعودية عام 2023 تحت اسم كأس الملك سلمان للأندية العربية، ونجح النصر السعودي في انتزاع اللقب للمرة الأولى في تاريخه.</p><p class='article-text'><br>وتفوق النصر في المباراة النهائية على غريمه الهلال بنتيجة 2-1 بعد امتداد المباراة إلى الوقت الإضافي، وحصل النجم البرتغالي كريستيانو رونالدو على لقب هداف المسابقة بعدما سجل 6 أهداف، ومنذ ذلك النهائي غابت البطولة عن المشهد، قبل أن تعود الآن إلى الروزنامة العربية من جديد.<br><br><br><u class="cdx-underline"><b>أبطال عبر التاريخ</b></u><br>تحمل البطولة العربية للأندية سجلاً طويلاً من الأبطال من الأندية العربية سواء الأفريقية أو الآسيوية، وتتصدر السعودية قائمة الدول الأكثر تتويجاً بألقاب المسابقة برصيد 9 ألقاب، تليها تونس بـ 7، ثم الجزائر والعراق بـ 4 ألقاب لكل منهما.</p><p class='article-text'><br>ويأتي الوداد المغربي ضمن أبرز أبطال المسابقة، بعدما أصبح أول نادٍ من شمال أفريقيا يتوج باللقب عام 1989، كما توج بالبطولة أندية عريقة مثل الهلال والشباب السعوديين، والترجي التونسي، والرجاء المغربي، ووفاق سطيف الجزائري، والأهلي والزمالك المصريين.</p>

نتائج البحث عن: تاريخ مصر